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又逢金乌初升,万物尽皆复苏,煌煌日华飘洒普照。宋渊独坐青石圆柱,似是随着光明大盛周身气机愈发昂然,悠悠玄妙莫测不定。
“好悟性!好根基!”林立可忍不住心中暗赞。
抛开立场成见不谈,这碧落剑派上下真是天骄层出!先是一个程孝先,纵横天下,冠绝群修,现今宋渊亦是不遑多让,难怪程孝先对其尊敬有加。而碧落由此人担任掌门后更加威势兴盛,这等心机手段,天资悟性,林立可则不得不赞叹。
“百年内,天下间说不得又添一绝顶宗师。”林立可暗自思量。
百年时光对还丹修士而言算不得长久,虽说不上弹指一挥间,也是转瞬即逝。
本来宋渊久居掌门之位,杂事缠身,未必能踏出这一步。可其积累很是深厚,又正值天运加身,广布讲道,几番增叠,突破机率大增!
若真是一门七宗师,前后两绝顶,碧落剑派原本就锋芒无比的威势怕更为锐不可当!思虑如此,饶是林立可这般修为心性,也不由有些担忧
能看出宋渊有再做突破可能的不止林立可一人,故此他的这种担忧亦萦绕于其它几位绝顶宗师心头。只是俱清楚,此时无何措施,天运大势不可违,又有程孝先坐镇守护,世间怕还无人能阻其突破。
宋渊闭目沉思,虽已讲完自身感悟,却尚未神魂清转,而是细细体悟这两日所得,故此他并未察觉周身变化,更未来得及思虑他人所忧。不过此时也无人扰他,更有一部分还丹宗师,亦从其讲道中悟出些玄妙,或多或少皆有所得,故慢慢思考不语。
一时间场中甚是寂静,待到那些练气筑基境界的修士逐一从感悟中清醒后,宋渊才神念清明。瞬时感觉念头通达,甚为畅快,不自觉中面带微笑:“此乃贫道修行所得,请众道友品鉴!”
这时群修起身三拜:“谢真人妙法!谢真人妙法!!谢真人妙法!!!”层层不绝,声浪震天。
宋渊含笑点头,正在此时,于他之侧又一石柱飞速形成,两者互成犄角。上方立现一人,白发齐眉,正是韩非:“贫道有礼了。”
宋渊亦起身还礼:“见过道友。”
韩非也不客气:“敢问道友,修行何为。”
宋渊沉思片刻,“能修真法,晓五行,察天机,窥大道,得逍遥,问长生自在!”
韩非闻言,不由点头。
下面修士听得一头雾水,不明二人一问一答有何玄妙。
韩非见得他们神情,也不理会诸多,朝宋渊又施一礼,遂落座,那旁宋渊亦坐。
韩非言道:“贫道修行繁杂,诸多感悟便讲上一讲,可助澄清神魂,破除壁障,至于能得多少,看修为机缘。”
韩非一身所得与正统大派多有不同,他为人豁达开朗,在散修其间甚有威望。而其师承妙法奥深,对天资悟性要求奇高,故此对大多数修士而言,聆听他讲道论法颇有些晦涩难言。
随着妙音阵阵,台下瞬时呈现两个极端,跟宋渊讲道时大不相同。得法者如仙音入耳,如温光拂面,不得法者昏昏欲睡,不能自制。
见得台下诸人表现,韩非并不稀奇,各凭缘法罢了。
这诸般景象看的唐易忍俊不禁,这韩非也是妙人,完全随性而为,不管众人是否领会。
韩非将感悟一一道来,虽未呈现异像,周边灵气却阵阵波动,不断灌输众人心神,他所讲看似完全没有章法,自认为不重要或太过简单之处便直接略过。思路新奇,辗转跳跃,愈发少有人能够跟上节奏。
这等言论不仅方法与宋渊的抽丝剥茧截然相反,内容上更有种种差别。感悟不到者毫无感觉,但一些天资奇高者还是能有所得,只是沉浸其中,回想方才所悟时,更是有所冲突,心神顿时波澜激荡,不能自已。
恰逢此刻,神魂中的金星隐隐闪烁,念头又复回清明。
这时再细细思虑,两家之言虽玄奥不同,但好似又有共通之处。只是这种感觉如同雾里看花,隔着一层薄纱一般模糊,心中如禽羽轻拂,骚动难虑,又情不自禁继续陷入沉思。
宋渊自然知晓韩非不凡,但没想到其人才思竟如此妙绝,只是管中窥豹之下,也能揣测到他所修非凡。只可惜悟性要求太高,太过极端,不能广而适于天下,难怪无法开宗立派。
宋渊身为掌门,以往论道脱不得身,程孝先亦不出碧落,论剑不论言。而韩非不似宋渊那般首次讲道,讲法已到妙处,台下只有寥寥百来修士还能跟上思路。
韩非经验很是丰富,随着感悟的一一论出,自身亦有诸多不同体悟。这种对自身所学有所梳理的机会自然不多,定是慎之又慎,再者他虽看似随意,亦非不知轻重。
每每随意而言,实则深思熟虑,务求精妙正确,韩非风格一贯如此,看似前言不搭后语,但细细琢磨,又有脉络可寻,这一讲,亦是两日。
又逢金乌初升,万物尽皆复苏,煌煌日华飘洒普照。宋渊独坐青石圆柱,似是随着光明大盛周身气机愈发昂然,悠悠玄妙莫测不定。
“好悟性!好根基!”林立可忍不住心中暗赞。
抛开立场成见不谈,这碧落剑派上下真是天骄层出!先是一个程孝先,纵横天下,冠绝群修,现今宋渊亦是不遑多让,难怪程孝先对其尊敬有加。而碧落由此人担任掌门后更加威势兴盛,这等心机手段,天资悟性,林立可则不得不赞叹。
“百年内,天下间说不得又添一绝顶宗师。”林立可暗自思量。
百年时光对还丹修士而言算不得长久,虽说不上弹指一挥间,也是转瞬即逝。
本来宋渊久居掌门之位,杂事缠身,未必能踏出这一步。可其积累很是深厚,又正值天运加身,广布讲道,几番增叠,突破机率大增!
若真是一门七宗师,前后两绝顶,碧落剑派原本就锋芒无比的威势怕更为锐不可当!思虑如此,饶是林立可这般修为心性,也不由有些担忧
能看出宋渊有再做突破可能的不止林立可一人,故此他的这种担忧亦萦绕于其它几位绝顶宗师心头。只是俱清楚,此时无何措施,天运大势不可违,又有程孝先坐镇守护,世间怕还无人能阻其突破。
宋渊闭目沉思,虽已讲完自身感悟,却尚未神魂清转,而是细细体悟这两日所得,故此他并未察觉周身变化,更未来得及思虑他人所忧。不过此时也无人扰他,更有一部分还丹宗师,亦从其讲道中悟出些玄妙,或多或少皆有所得,故慢慢思考不语。
一时间场中甚是寂静,待到那些练气筑基境界的修士逐一从感悟中清醒后,宋渊才神念清明。瞬时感觉念头通达,甚为畅快,不自觉中面带微笑:“此乃贫道修行所得,请众道友品鉴!”
这时群修起身三拜:“谢真人妙法!谢真人妙法!!谢真人妙法!!!”层层不绝,声浪震天。
宋渊含笑点头,正在此时,于他之侧又一石柱飞速形成,两者互成犄角。上方立现一人,白发齐眉,正是韩非:“贫道有礼了。”
宋渊亦起身还礼:“见过道友。”
韩非也不客气:“敢问道友,修行何为。”
宋渊沉思片刻,“能修真法,晓五行,察天机,窥大道,得逍遥,问长生自在!”
韩非闻言,不由点头。
下面修士听得一头雾水,不明二人一问一答有何玄妙。
韩非见得他们神情,也不理会诸多,朝宋渊又施一礼,遂落座,那旁宋渊亦坐。
韩非言道:“贫道修行繁杂,诸多感悟便讲上一讲,可助澄清神魂,破除壁障,至于能得多少,看修为机缘。”
韩非一身所得与正统大派多有不同,他为人豁达开朗,在散修其间甚有威望。而其师承妙法奥深,对天资悟性要求奇高,故此对大多数修士而言,聆听他讲道论法颇有些晦涩难言。
随着妙音阵阵,台下瞬时呈现两个极端,跟宋渊讲道时大不相同。得法者如仙音入耳,如温光拂面,不得法者昏昏欲睡,不能自制。
见得台下诸人表现,韩非并不稀奇,各凭缘法罢了。
这诸般景象看的唐易忍俊不禁,这韩非也是妙人,完全随性而为,不管众人是否领会。
韩非将感悟一一道来,虽未呈现异像,周边灵气却阵阵波动,不断灌输众人心神,他所讲看似完全没有章法,自认为不重要或太过简单之处便直接略过。思路新奇,辗转跳跃,愈发少有人能够跟上节奏。
这等言论不仅方法与宋渊的抽丝剥茧截然相反,内容上更有种种差别。感悟不到者毫无感觉,但一些天资奇高者还是能有所得,只是沉浸其中,回想方才所悟时,更是有所冲突,心神顿时波澜激荡,不能自已。
恰逢此刻,神魂中的金星隐隐闪烁,念头又复回清明。
这时再细细思虑,两家之言虽玄奥不同,但好似又有共通之处。只是这种感觉如同雾里看花,隔着一层薄纱一般模糊,心中如禽羽轻拂,骚动难虑,又情不自禁继续陷入沉思。
宋渊自然知晓韩非不凡,但没想到其人才思竟如此妙绝,只是管中窥豹之下,也能揣测到他所修非凡。只可惜悟性要求太高,太过极端,不能广而适于天下,难怪无法开宗立派。
宋渊身为掌门,以往论道脱不得身,程孝先亦不出碧落,论剑不论言。而韩非不似宋渊那般首次讲道,讲法已到妙处,台下只有寥寥百来修士还能跟上思路。
韩非经验很是丰富,随着感悟的一一论出,自身亦有诸多不同体悟。这种对自身所学有所梳理的机会自然不多,定是慎之又慎,再者他虽看似随意,亦非不知轻重。
每每随意而言,实则深思熟虑,务求精妙正确,韩非风格一贯如此,看似前言不搭后语,但细细琢磨,又有脉络可寻,这一讲,亦是两日。
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