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玉凌子败退，不只是声名上受损，虽未丧生含光之下，却身受重伤，剑意纠缠体内而驱除不得，长此以往，且不说境界衰退，更有殒命之险。
或是天意照拂，机缘巧合之下，玉凌子与智念结缘。随后智念耗费百年时光，以佛法感而化之，方助玉凌子彻底恢复如初，二人从此结为挚友。
对程孝先而言，玉凌子之事只不过令他已然辉煌无比的事迹更添荣耀。哪怕这种荣耀是那么的惊世骇俗，与众不同，他也不会对过往之事属意太多，那不外乎是他璀璨人生中的一段插曲。由此他无胜者的自矜，亦无败者的羞怒。
耀日清风之中，宋渊与程孝先缓步走入楼。
唐易起身相迎，宋渊歉然道：“道友久等。”
“道兄客气了。”唐易笑言。以宋渊如此修为地位，对自己已然很是礼让。
三人言谈几句，而后程孝先相陪唐易，宋渊抬步出楼，于虚空之上步步前行，至一高处凌空而立。
宋渊凝立之处，足下突然凭空显现出一柱圆石，迅猛增长！直至足有数十丈之高才戛然而止。其上蒲团一顶，待宋渊落座，未达还丹的修士皆齐齐行礼，口唱：“拜见真人！真人金安！”
宋渊含笑点头，袖袍一招，点点金星倏然而生，纷纷化入众修体内。这金光并非何等神通，却是一道妙法，能助修士凝神静性。
“静”之一字，言难亦难，说易也易。恰似沉心守神，消去它念，若刻意而寻，则失了真意，或行或卧，并不局限，自入空寂，便如澄海清明平和。
行且不说，但无论道佛两家，于卧字之静可算得了其中真意。一寻常弟子，这静坐静卧皆不在话下，只是能维持多久，便看自身心性与各家门派手段。
譬如广元派弟子，平日里修行之余，多是研习道论真言，甚少有对杀伐神通感兴者。是故长于感悟，善于守心，而拙于争斗，寻常练气弟子静坐，能得十数天而不稀奇。
曾闻门中有一奇才，于筑基初期而静坐，一望云海数十年，等再起身时，便已入得后期境界。
故此，寻常情况下，修士静心乃很是容易，但论道之会则有所不同。不至还丹者，一是听论他家之言，难免会生些冲突不适，或许陡升浮躁之感，再者若有宗师对辩，极易影响心神，难守本心，听这家之言极为有理，闻那家之论大感认同，如此反复来回，左右摇摆不定，以致走火入魔。而这金光静心，则能避免此类状况发生。
待金光入体，众人感受心性愈发通明平和，遂起身再拜：“谢真人！”
宋渊微微点头，而后说道：“承蒙诸位道友莅临，今日谈玄论道，乃贫道之幸，亦碧落盛事！修行盛事！区区不才，愿诉一人陋得，引方家玉言。”随后又朝听道群修言道：“细心体悟，能得多少看个人造化。”
“遵真人法旨！”听得宋渊吩咐后，那些修士先是行礼，而后尽皆落座，三千玉阶满满当当，无一空余。后方人群亦漫延不绝，或是席地而坐，或是立于林梢竹端，人群涌动，声势浩大！
宋渊口含道言，随之讲法，顿时有条条青气垂涤而出，纷纷幻化灵像，做散落飘摇，起舞不定。众修只觉如闻仙音，于心田回响，不禁沉醉其中，不自觉中而入定。
见宋渊如此气象，众多宗师心中不禁一惊，暗想这宋渊平日不显，道行竟然精进如斯！许是顾忌在场修士，言语之间未言剑道，亦不带半分凌厉，所讲感悟纯正无比，相较正统道家内修亦不遑多让。
这一讲，便从初生气感讲到了筑基圆满，虽不是天花乱坠，地涌金莲，可如此中正平和很是难得。
诸多修士沉浸其中，只觉往日许多症结自行消散，各个面带微笑，畅快无比。
待讲到筑基圆满结束，宋渊稍作停顿，遂从还丹一转言至八转。宗师人物闻之，亦感觉很是不凡，偶尔从中还能有所体悟，内心不禁赞叹有佳。
宋渊修道至今，还首次这般于众讲道，继而，自身亦沉浸其中，也不讲究章法规律，只是随性而想，随意而谈。
唐易仔细聆听，不时点头，于自身境界相合，只觉收益良多，更添别样思路。
席地而坐的众修则渐渐有了区分，一些凝神苦思而不明，不敢再聆听宋渊讲道，遂封闭六识，体悟之前所得。
一少部分则更是沉迷，还丹之后境界便再听不解，但闻听玄音，虽不知其然，更不知其所以然，不过莫名之中却有些感悟，这些感悟似是而非，并不切实，可冥冥之中又有些所得。
更有练气境界修士，竟然当场再做突破，筑基修士亦有境界松动之人，受益者不知几凡。
日出日落，宋渊这一讲，便是两日。过程之中，或是他已放下心头重事，自身很多往日不明之理，现下突然奔涌而出，不时在心神闪过，纷纷思虑通达，沉浸期间，喜不自胜。
玉凌子败退，不只是声名上受损，虽未丧生含光之下，却身受重伤，剑意纠缠体内而驱除不得，长此以往，且不说境界衰退，更有殒命之险。
或是天意照拂，机缘巧合之下，玉凌子与智念结缘。随后智念耗费百年时光，以佛法感而化之，方助玉凌子彻底恢复如初，二人从此结为挚友。
对程孝先而言，玉凌子之事只不过令他已然辉煌无比的事迹更添荣耀。哪怕这种荣耀是那么的惊世骇俗，与众不同，他也不会对过往之事属意太多，那不外乎是他璀璨人生中的一段插曲。由此他无胜者的自矜，亦无败者的羞怒。
耀日清风之中，宋渊与程孝先缓步走入楼。
唐易起身相迎，宋渊歉然道：“道友久等。”
“道兄客气了。”唐易笑言。以宋渊如此修为地位，对自己已然很是礼让。
三人言谈几句，而后程孝先相陪唐易，宋渊抬步出楼，于虚空之上步步前行，至一高处凌空而立。
宋渊凝立之处，足下突然凭空显现出一柱圆石，迅猛增长！直至足有数十丈之高才戛然而止。其上蒲团一顶，待宋渊落座，未达还丹的修士皆齐齐行礼，口唱：“拜见真人！真人金安！”
宋渊含笑点头，袖袍一招，点点金星倏然而生，纷纷化入众修体内。这金光并非何等神通，却是一道妙法，能助修士凝神静性。
“静”之一字，言难亦难，说易也易。恰似沉心守神，消去它念，若刻意而寻，则失了真意，或行或卧，并不局限，自入空寂，便如澄海清明平和。
行且不说，但无论道佛两家，于卧字之静可算得了其中真意。一寻常弟子，这静坐静卧皆不在话下，只是能维持多久，便看自身心性与各家门派手段。
譬如广元派弟子，平日里修行之余，多是研习道论真言，甚少有对杀伐神通感兴者。是故长于感悟，善于守心，而拙于争斗，寻常练气弟子静坐，能得十数天而不稀奇。
曾闻门中有一奇才，于筑基初期而静坐，一望云海数十年，等再起身时，便已入得后期境界。
故此，寻常情况下，修士静心乃很是容易，但论道之会则有所不同。不至还丹者，一是听论他家之言，难免会生些冲突不适，或许陡升浮躁之感，再者若有宗师对辩，极易影响心神，难守本心，听这家之言极为有理，闻那家之论大感认同，如此反复来回，左右摇摆不定，以致走火入魔。而这金光静心，则能避免此类状况发生。
待金光入体，众人感受心性愈发通明平和，遂起身再拜：“谢真人！”
宋渊微微点头，而后说道：“承蒙诸位道友莅临，今日谈玄论道，乃贫道之幸，亦碧落盛事！修行盛事！区区不才，愿诉一人陋得，引方家玉言。”随后又朝听道群修言道：“细心体悟，能得多少看个人造化。”
“遵真人法旨！”听得宋渊吩咐后，那些修士先是行礼，而后尽皆落座，三千玉阶满满当当，无一空余。后方人群亦漫延不绝，或是席地而坐，或是立于林梢竹端，人群涌动，声势浩大！
宋渊口含道言，随之讲法，顿时有条条青气垂涤而出，纷纷幻化灵像，做散落飘摇，起舞不定。众修只觉如闻仙音，于心田回响，不禁沉醉其中，不自觉中而入定。
见宋渊如此气象，众多宗师心中不禁一惊，暗想这宋渊平日不显，道行竟然精进如斯！许是顾忌在场修士，言语之间未言剑道，亦不带半分凌厉，所讲感悟纯正无比，相较正统道家内修亦不遑多让。
这一讲，便从初生气感讲到了筑基圆满，虽不是天花乱坠，地涌金莲，可如此中正平和很是难得。
诸多修士沉浸其中，只觉往日许多症结自行消散，各个面带微笑，畅快无比。
待讲到筑基圆满结束，宋渊稍作停顿，遂从还丹一转言至八转。宗师人物闻之，亦感觉很是不凡，偶尔从中还能有所体悟，内心不禁赞叹有佳。
宋渊修道至今，还首次这般于众讲道，继而，自身亦沉浸其中，也不讲究章法规律，只是随性而想，随意而谈。
唐易仔细聆听，不时点头，于自身境界相合，只觉收益良多，更添别样思路。
席地而坐的众修则渐渐有了区分，一些凝神苦思而不明，不敢再聆听宋渊讲道，遂封闭六识，体悟之前所得。
一少部分则更是沉迷，还丹之后境界便再听不解，但闻听玄音，虽不知其然，更不知其所以然，不过莫名之中却有些感悟，这些感悟似是而非，并不切实，可冥冥之中又有些所得。
更有练气境界修士，竟然当场再做突破，筑基修士亦有境界松动之人，受益者不知几凡。
日出日落，宋渊这一讲，便是两日。过程之中，或是他已放下心头重事，自身很多往日不明之理，现下突然奔涌而出，不时在心神闪过，纷纷思虑通达，沉浸期间，喜不自胜。
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