“问仙家，祭神鬼，巧思计，以野狗做文章，抚百姓之心……”
“奇士！”
通判府，南庭院。阳光暖人，清风拂面。
庭廊下一张书桉，李氏父女和杨万山围桉攀谈‘刘世才’，陆侯持笔书写《治疫六法》。
李通判听完临安县一番实言，此刻全然换了一副态度，一尺须迎风，两鬓发随笑，眼目透着赏识，浮想刘彦为人。
“如此奇人智士，昨日公堂之上，为何不说？”
“子不语怪力乱神，这些事岂能在公堂议论？”
杨万山含笑接话，看着内兄书写‘六法’，说：“而且‘六法’中有云‘骗百姓而医治其心’，……”
“倘若昨日府衙之上，内兄如实说出‘仙方是假的’‘瘟妖也是假的’……”
“岂不让民大失所望？那时百姓惶惶，民心生乱，岂不乱了治疫六法？”
“灾疫之下，百姓信鬼神大于信官。”
“倒不如顺应民心，以其所信来治其心，提振百姓心气。”
“而这，便是世才所提‘人治三法’中的‘拔哀’‘正气’二法之精妙！”
“再配合《青竹雅集》之中良方去疾，方能治理这场瘟灾。”
“通判大人以为是否？”
“嗯，万山言之有理。”
李通判拂须点头，眼眸添彩说：“刘世才之法，以鬼神抚慰民心，加以良药解症，着实是为上策治疫之法。”
“今日如何不请他来？”
怜云小姐随父并看杨公子。
万山端茶道：“前日祭乡鬼，三千鬼众民怨甚大，起先捣乱祭坛礼祭，不愿受我等香火。”
“世才兄孤身入谷相劝，遭他们鬼气阴风杀威……”
“眼下疫气入体，在家养病，不能见大人。”
“刘公子独身面对三千疫鬼？”
李怜云暗自惊诧。
她修养命之法，通晓神鬼事。
前日西湖放粥，也曾出窍去看。
只是三五百疫鬼聚在一起，就已是鬼气冲天、疫气如潮，使她内心发憷。
而这位君子，面对十倍之数，却能屹立鬼众之中，其胸怀智勇令人钦佩！
李通判赞叹道：“虽千万人吾往矣，刘世才丈夫也。他病情如何？可有性命之危？”
万山朗声笑说：“世才兄内有正气，虽遭外邪入侵，但能自家调理，并无性命之危。”
李怜云明亮眼眸，暗思道：“刘公子…莫非乃孟学养气之士？”
彼时，陆侯写完‘治疫六法’，落笔揭起文章，交大人过目。
李通判两手观看，尽管已经听过‘六治之策’，但观读文章依旧赞不绝口，请教临安县如何用计。
李怜云则请万山一旁叙话。
“敢问公子，刘世才可是一位儒门真学？”
“小姐如何猜测？”
杨万山早看出通判之女不俗，说话很有思理，见识高过其父。
怜云面纱轻扬，说：“小女子虽不才，但对真学略知一二。恩师授我养命之术时，曾与我说过‘儒释道’三家之别。”
“儒家学问入真，亦能通玄妙、见鬼神。”
“刘公子若非真学之士，岂有这等聪慧和胆识？”
“小姐聪慧也不差真学。”
杨万山相视夸赞，笑道：“实不相瞒。世才兄乃孔孟双学入真境，心怀大义，心有明灯，乃明心之君，浩然之士！”
“此等奇人，天下少之。”
怜云惊诧，明白他的意思，思说：“刘世才孔孟双成？这的确世间少有！”
二人一旁私语，李通判并未听见，只与陆侯笑谈说：“刘世才颇有治世才干，我州府亦可用此法来治。”
“方才有言在先，输了赔礼。”
“我女就代为父，与陆大人赔情一礼。”
怜云回神，面向陆侯轻轻下拜。
陆大人见女替父赔情，也就不躲闪，受之一礼道：“此事只怪下官未及时与大人明说，才酿出猜疑。”
“下官今日来，另有一事请大人相助。”
“临安草药即将用尽，下官想讨些回去解燃眉之急，”
李通判笑说道：“药材之事我自会帮你，晌午你和令弟就在我府用宴，我想听你细说刘世才……”
陆侯与内弟相视，礼谢通判：“那下官就厚颜讨杯水酒。”
“我看不如先去见知州，今日若请不回草药，下官无颜回去面对乡亲。”
李通判爽悦答应，分顾告诉女儿，命家人备午宴，后携带‘治疫六法’与陆侯信步出廊。
杨万山等小姐安排完家务，问道：“小姐也能掌家？”
李怜云走到书桉前，提笔说：“我虽女子身，家父却养我如男儿，家父不在我便能做七分主。”
万山听着高看几分，落座笑道：“既如此，小生就不当你是寻常千金。不知小姐想知道世才兄哪些事？”
怜云面纱朱唇澹笑说：“杨公子真是聪明君子。那我就先问，刘世才学问如何、才情如何？”
杨万山有意在佳人面前给刘兄扬名，端坐庭廊下侃侃而谈，讲述自己所见所闻。
百里之外，临安县。
刘彦也在与女谈话，却非阿九，而是飞刀中的【上官女】。
他刚粗读完一遍《于氏春秋》，从中收获不少修学思路。
其中有一门‘问经养学’很奇妙。
所谓‘问经养学’，需要通达明经正心境界，能够将心思沉入经书之中，使得心念与书文相通。
届时便能从经书内见书中天地，与书中经意精灵对话，向其讨教学问。
《于氏春秋》中说【经意之精，承载圣贤道理而生。向其问道，如直面圣贤，可得真金真意。】
刘彦初闻此法，便想到‘佛门灵犀术’，灵犀之法也是聚心念与物相通。
但经他尝试，此法并不能‘问经养学’。
不过，这让他想起‘上官飞刀’中的经意书灵【上官女】。
撩起衣袖，见一只光亮银环套于手腕，此环乃上官飞刀所化。
杀狗之夜，刘彦携飞刀出门时，突发奇想‘既然飞刀可刚可柔，何不随身携带？变化器形……’
刀中【上官女】感应主人心意，竟然自主的变化飞刀形体，结成银环套在他右手腕上。
这两日一直不曾取下，以自身之气，养飞刀之气。
两日佩戴，水银刀身也不曾使他染毒，手腕肌肤亦无变化，反而飞刀银环越养越亮。
他方才点入文光，用灵犀术内察【上官女】文字身，其灵性饱满并且活跃，一见主人神念便欢呼‘公子’。
刘彦趁机询问：“你总叫我公子，可知我是谁？”
【上官女】灵性回说：“你是公子呀？”
刘彦又问：“那你是谁？”
【上官女】回道：“我是奴婢。”
二问之下，刘彦见问不出信息，就参考‘问经养学之术’，转换思路问：“你是哪国人？”
【上官女】回答：“奴婢楚女。”
刘彦心窍明亮，猜测此女生前是春秋战国人，出自某部‘春秋之书’，不然岂会自称‘楚女’？
于是试探巧问：“认识屈原吗？”
【上官女】答：“奴婢知道，屈大夫是公子的朋友。”
刘彦一念追问：“我是宋玉吗？”
【上官女】这次迟疑，彷佛在想事。
刘彦凝一点文光，点入飞刀银环。
【上官女】得明光相助，回说：“公子是宋玉。”
刘彦一笑，再点入几粒文光进去作为奖赏，起身出书房，面朝清风看天色。
阿九正房出来，见公子精神甚爽，低眉看他手腕‘银环’：“公子可问出【上官女】来历出处？”
刘彦转顾说：“此女出处不明，但来历我已知。”
“她原是楚国大夫宋玉侍婢，应该出自与宋玉有关的列传，为列传中的经意书灵。”
“若是有缘，以后兴许能读到……”
“今夜我将赴阴山试炼心志，午后养精蓄锐，不见外客。”
……
“奇士！”
通判府，南庭院。阳光暖人，清风拂面。
庭廊下一张书桉，李氏父女和杨万山围桉攀谈‘刘世才’，陆侯持笔书写《治疫六法》。
李通判听完临安县一番实言，此刻全然换了一副态度，一尺须迎风，两鬓发随笑，眼目透着赏识，浮想刘彦为人。
“如此奇人智士，昨日公堂之上，为何不说？”
“子不语怪力乱神，这些事岂能在公堂议论？”
杨万山含笑接话，看着内兄书写‘六法’，说：“而且‘六法’中有云‘骗百姓而医治其心’，……”
“倘若昨日府衙之上，内兄如实说出‘仙方是假的’‘瘟妖也是假的’……”
“岂不让民大失所望？那时百姓惶惶，民心生乱，岂不乱了治疫六法？”
“灾疫之下，百姓信鬼神大于信官。”
“倒不如顺应民心，以其所信来治其心，提振百姓心气。”
“而这，便是世才所提‘人治三法’中的‘拔哀’‘正气’二法之精妙！”
“再配合《青竹雅集》之中良方去疾，方能治理这场瘟灾。”
“通判大人以为是否？”
“嗯，万山言之有理。”
李通判拂须点头，眼眸添彩说：“刘世才之法，以鬼神抚慰民心，加以良药解症，着实是为上策治疫之法。”
“今日如何不请他来？”
怜云小姐随父并看杨公子。
万山端茶道：“前日祭乡鬼，三千鬼众民怨甚大，起先捣乱祭坛礼祭，不愿受我等香火。”
“世才兄孤身入谷相劝，遭他们鬼气阴风杀威……”
“眼下疫气入体，在家养病，不能见大人。”
“刘公子独身面对三千疫鬼？”
李怜云暗自惊诧。
她修养命之法，通晓神鬼事。
前日西湖放粥，也曾出窍去看。
只是三五百疫鬼聚在一起，就已是鬼气冲天、疫气如潮，使她内心发憷。
而这位君子，面对十倍之数，却能屹立鬼众之中，其胸怀智勇令人钦佩！
李通判赞叹道：“虽千万人吾往矣，刘世才丈夫也。他病情如何？可有性命之危？”
万山朗声笑说：“世才兄内有正气，虽遭外邪入侵，但能自家调理，并无性命之危。”
李怜云明亮眼眸，暗思道：“刘公子…莫非乃孟学养气之士？”
彼时，陆侯写完‘治疫六法’，落笔揭起文章，交大人过目。
李通判两手观看，尽管已经听过‘六治之策’，但观读文章依旧赞不绝口，请教临安县如何用计。
李怜云则请万山一旁叙话。
“敢问公子，刘世才可是一位儒门真学？”
“小姐如何猜测？”
杨万山早看出通判之女不俗，说话很有思理，见识高过其父。
怜云面纱轻扬，说：“小女子虽不才，但对真学略知一二。恩师授我养命之术时，曾与我说过‘儒释道’三家之别。”
“儒家学问入真，亦能通玄妙、见鬼神。”
“刘公子若非真学之士，岂有这等聪慧和胆识？”
“小姐聪慧也不差真学。”
杨万山相视夸赞，笑道：“实不相瞒。世才兄乃孔孟双学入真境，心怀大义，心有明灯，乃明心之君，浩然之士！”
“此等奇人，天下少之。”
怜云惊诧，明白他的意思，思说：“刘世才孔孟双成？这的确世间少有！”
二人一旁私语，李通判并未听见，只与陆侯笑谈说：“刘世才颇有治世才干，我州府亦可用此法来治。”
“方才有言在先，输了赔礼。”
“我女就代为父，与陆大人赔情一礼。”
怜云回神，面向陆侯轻轻下拜。
陆大人见女替父赔情，也就不躲闪，受之一礼道：“此事只怪下官未及时与大人明说，才酿出猜疑。”
“下官今日来，另有一事请大人相助。”
“临安草药即将用尽，下官想讨些回去解燃眉之急，”
李通判笑说道：“药材之事我自会帮你，晌午你和令弟就在我府用宴，我想听你细说刘世才……”
陆侯与内弟相视，礼谢通判：“那下官就厚颜讨杯水酒。”
“我看不如先去见知州，今日若请不回草药，下官无颜回去面对乡亲。”
李通判爽悦答应，分顾告诉女儿，命家人备午宴，后携带‘治疫六法’与陆侯信步出廊。
杨万山等小姐安排完家务，问道：“小姐也能掌家？”
李怜云走到书桉前，提笔说：“我虽女子身，家父却养我如男儿，家父不在我便能做七分主。”
万山听着高看几分，落座笑道：“既如此，小生就不当你是寻常千金。不知小姐想知道世才兄哪些事？”
怜云面纱朱唇澹笑说：“杨公子真是聪明君子。那我就先问，刘世才学问如何、才情如何？”
杨万山有意在佳人面前给刘兄扬名，端坐庭廊下侃侃而谈，讲述自己所见所闻。
百里之外，临安县。
刘彦也在与女谈话，却非阿九，而是飞刀中的【上官女】。
他刚粗读完一遍《于氏春秋》，从中收获不少修学思路。
其中有一门‘问经养学’很奇妙。
所谓‘问经养学’，需要通达明经正心境界，能够将心思沉入经书之中，使得心念与书文相通。
届时便能从经书内见书中天地，与书中经意精灵对话，向其讨教学问。
《于氏春秋》中说【经意之精，承载圣贤道理而生。向其问道，如直面圣贤，可得真金真意。】
刘彦初闻此法，便想到‘佛门灵犀术’，灵犀之法也是聚心念与物相通。
但经他尝试，此法并不能‘问经养学’。
不过，这让他想起‘上官飞刀’中的经意书灵【上官女】。
撩起衣袖，见一只光亮银环套于手腕，此环乃上官飞刀所化。
杀狗之夜，刘彦携飞刀出门时，突发奇想‘既然飞刀可刚可柔，何不随身携带？变化器形……’
刀中【上官女】感应主人心意，竟然自主的变化飞刀形体，结成银环套在他右手腕上。
这两日一直不曾取下，以自身之气，养飞刀之气。
两日佩戴，水银刀身也不曾使他染毒，手腕肌肤亦无变化，反而飞刀银环越养越亮。
他方才点入文光，用灵犀术内察【上官女】文字身，其灵性饱满并且活跃，一见主人神念便欢呼‘公子’。
刘彦趁机询问：“你总叫我公子，可知我是谁？”
【上官女】灵性回说：“你是公子呀？”
刘彦又问：“那你是谁？”
【上官女】回道：“我是奴婢。”
二问之下，刘彦见问不出信息，就参考‘问经养学之术’，转换思路问：“你是哪国人？”
【上官女】回答：“奴婢楚女。”
刘彦心窍明亮，猜测此女生前是春秋战国人，出自某部‘春秋之书’，不然岂会自称‘楚女’？
于是试探巧问：“认识屈原吗？”
【上官女】答：“奴婢知道，屈大夫是公子的朋友。”
刘彦一念追问：“我是宋玉吗？”
【上官女】这次迟疑，彷佛在想事。
刘彦凝一点文光，点入飞刀银环。
【上官女】得明光相助，回说：“公子是宋玉。”
刘彦一笑，再点入几粒文光进去作为奖赏，起身出书房，面朝清风看天色。
阿九正房出来，见公子精神甚爽，低眉看他手腕‘银环’：“公子可问出【上官女】来历出处？”
刘彦转顾说：“此女出处不明，但来历我已知。”
“她原是楚国大夫宋玉侍婢，应该出自与宋玉有关的列传，为列传中的经意书灵。”
“若是有缘，以后兴许能读到……”
“今夜我将赴阴山试炼心志，午后养精蓄锐，不见外客。”
……
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