之前他要投靠冥王七地,大多还是出于在冥王八地受到欺负,如果外界的欺负消失,他很可能又会有所反复。
所以,单单依靠外在因素所形成的投诚归顺并不可靠,唯有让他从内心深处真正的认同,才会让他心甘情愿的为冥王七地效劳。
而让他见识冥王七地各个集团公司的真实状态,是让他对冥王七地的认同内化于心的最好的方式。
而这也是张白石此行的重要目的,将奥威茨和他所招募的那六十多个能工巧匠们真正争取过来。如果运气比较好的话,再有其他人对冥王七地认同,那他就是大赚了。
当然,对于像艾翁这类型的人,他是从来没有奢望他们能够从冥王八地投靠到冥王七地,既然争取不过来,那就是他重点打击的对象!
分清敌我,分清现实性和可能性,比什么都重要。
不过,眼下奥威茨他们只是刚刚受到触动,还没有到达灵魂深处的直击,尚需要再加几把火,将其彻底燃烧起来。
于是,张白石将他们带到了冥王五地,五公主冷蕊原来的封地。
现在的冥王五地,早已不复当初冷蕊管理之下的模样,张白石已经对其进行了彻底的改造变革。
最明显的特征便是废除灰奴制度,通过引入绩效考核等一系列措施,逐步将占人口大部分的灰奴转变为平民百姓,将他们悲惨无比的处境加以大大改变。
在此基础上,再分给他们土地等生产资料,让他们通过自己的双手创造幸福生活。
可以说,现在的冥王五地上,原来灰奴们的那种颓废,毫无生气活力的精神状态已经不复存在,大家争先恐后的加入劳动大军中,为自己的吃穿住用行辛勤劳作。
由于调动了大部分人的工作积极性,现在冥王五地的发展可谓非常迅速,房子也已经盖上了砖头水泥房,有的还是三层小楼。
道路非常宽敞平坦,主干道都是水泥马路,一般的路则是石子路,通行非常顺畅。
大街小巷到处都是小买卖的吆喝声,悠扬的曲调烘托出世俗生活的真味,一片祥和安宁的景象。
望着琳琅满目的东西,众人都感叹冥王五地物质的丰富,可比冥王八地强太多了。
奥威茨满脸都是兴奋之色,仿佛在看一个新世界。最令他感慨的,是那些几个月前还趴在地上,像行尸走肉一样的灰奴,眼下却变得非常勤快,就连精神状态都不一样了,他们现在可谓对生活充满了希望和期待。
这种状态,是他在冥王八地的灰奴身上所看不到的,他们现在大部分都被孤雪赶到了偏僻的小村庄,城市里面只有一小部分灰奴,还在整日里东躲西藏。
在他们身上,完全看不到生活的希望,有的只是为了活命而苟延残喘。
这种巨大的反差,让他不得不对灰奴是不是人,有了更为深入直观的触动。
也是可以的嘛。
他在心里面默念着,也是可以让灰奴们像正常人一样生活的嘛。
而且,他们像正常人一样生活,貌似对整个封地来说,还是很有裨益的。毕竟他们通过辛勤劳作,种出了粮食,种出了蔬菜,制造出了各种生产用具和生活用品,大大丰富了东西的种类,满足了很多人的生活需要。
这难道不是他们的贡献吗?
在此过程中,他们也实现了丰衣足食,不再像畜生一样趴在地上食不果腹,衣不蔽体。他们也继而减少了因饥饿濒临死亡,而时有攻击其他人的情况。
还有一点很重要,官府也大大增加了税赋收入,却没有降低人们的生活水准,相反,还有了大大的提高。
这难道不是多赢的局面吗?
奥威茨此前也是个正常的人,一直替八公主孤雪收取赋税,所以,他对这些方面很是熟悉。直至艾翁将他用仙丹毒害,他为了继续活下去,才违心的迎合孤雪,搞出了算命一条街,并从其处收取大量赋税。
眼前翻天覆地的变化,让奥威茨受到强烈的震撼,他真的感觉到一种新生的东西在潜滋暗长,感觉它一定会一飞冲天,将整个紫堡王国变得更好。
无疑,这个新生的东西,就是冥王七地,就是七公主和张白石治理下的冥王七地,它是希望之所在。
奥威茨很激动,激动得有点站立不安,他不时看向四周种种奇特的东西,感觉到了空气的清新。
他又不时望向张白石,感觉他就是神仙下凡,有种化腐朽为神奇的魔力。
然而,他在灵魂上深受触动,却没有影响到旁边的艾翁在叽叽歪歪。
虽然不久前刚被张白石一阵修理,艾翁也答应不再惹是生非,可是只要张白石不在旁边,他就会对从冥王八地来的那帮人进行洗脑。
以灰奴为例,他认为,冥王七地废除他们的灰奴身份是大逆不道,是对紫堡王国和王庭的蔑视与亵渎。
他说,灰奴们根本就不是人,只是会说话的牲口。将他们的身份废除而变成平民百姓,不就是一种大不敬和亵渎吗?
他还说,人一出生就尊卑有序,灰奴都是卑微之人,不能将卑微之人变成正常之人,否则就是对卑微有序的违抗,是会遭到天谴的。
为了能够潜伏下去不被怀疑,奥威茨对于他的叽叽歪歪,虽然十分不同意且不满,但他还是硬忍了下去。小不忍则乱大谋,没必要与他进行口舌之争,他的目的可不是逞口舌之快。
那六十多个能工巧匠们也没有接他的话茬,毕竟他们都不是灰奴,废除不废除都无关紧要,让他们从事自己喜欢的研究设计,才是他们最关切的。
只有艾翁周围的亲信们才对他的谬论进行回应,疯狂的放着彩虹屁,以此博得艾翁对他们的赏识。
听到属下们的拍马屁,艾翁还真以为自己是对的,高人一等的感觉愈发强烈。
当然,这个过程中,他也一直小心翼翼的瞥着张白石的动向,只要他从远处稍稍靠近,艾翁便会刻意清清嗓子,让大家噤声。百度搜索乐安宣書網(乐安宣书网)
所以,单单依靠外在因素所形成的投诚归顺并不可靠,唯有让他从内心深处真正的认同,才会让他心甘情愿的为冥王七地效劳。
而让他见识冥王七地各个集团公司的真实状态,是让他对冥王七地的认同内化于心的最好的方式。
而这也是张白石此行的重要目的,将奥威茨和他所招募的那六十多个能工巧匠们真正争取过来。如果运气比较好的话,再有其他人对冥王七地认同,那他就是大赚了。
当然,对于像艾翁这类型的人,他是从来没有奢望他们能够从冥王八地投靠到冥王七地,既然争取不过来,那就是他重点打击的对象!
分清敌我,分清现实性和可能性,比什么都重要。
不过,眼下奥威茨他们只是刚刚受到触动,还没有到达灵魂深处的直击,尚需要再加几把火,将其彻底燃烧起来。
于是,张白石将他们带到了冥王五地,五公主冷蕊原来的封地。
现在的冥王五地,早已不复当初冷蕊管理之下的模样,张白石已经对其进行了彻底的改造变革。
最明显的特征便是废除灰奴制度,通过引入绩效考核等一系列措施,逐步将占人口大部分的灰奴转变为平民百姓,将他们悲惨无比的处境加以大大改变。
在此基础上,再分给他们土地等生产资料,让他们通过自己的双手创造幸福生活。
可以说,现在的冥王五地上,原来灰奴们的那种颓废,毫无生气活力的精神状态已经不复存在,大家争先恐后的加入劳动大军中,为自己的吃穿住用行辛勤劳作。
由于调动了大部分人的工作积极性,现在冥王五地的发展可谓非常迅速,房子也已经盖上了砖头水泥房,有的还是三层小楼。
道路非常宽敞平坦,主干道都是水泥马路,一般的路则是石子路,通行非常顺畅。
大街小巷到处都是小买卖的吆喝声,悠扬的曲调烘托出世俗生活的真味,一片祥和安宁的景象。
望着琳琅满目的东西,众人都感叹冥王五地物质的丰富,可比冥王八地强太多了。
奥威茨满脸都是兴奋之色,仿佛在看一个新世界。最令他感慨的,是那些几个月前还趴在地上,像行尸走肉一样的灰奴,眼下却变得非常勤快,就连精神状态都不一样了,他们现在可谓对生活充满了希望和期待。
这种状态,是他在冥王八地的灰奴身上所看不到的,他们现在大部分都被孤雪赶到了偏僻的小村庄,城市里面只有一小部分灰奴,还在整日里东躲西藏。
在他们身上,完全看不到生活的希望,有的只是为了活命而苟延残喘。
这种巨大的反差,让他不得不对灰奴是不是人,有了更为深入直观的触动。
也是可以的嘛。
他在心里面默念着,也是可以让灰奴们像正常人一样生活的嘛。
而且,他们像正常人一样生活,貌似对整个封地来说,还是很有裨益的。毕竟他们通过辛勤劳作,种出了粮食,种出了蔬菜,制造出了各种生产用具和生活用品,大大丰富了东西的种类,满足了很多人的生活需要。
这难道不是他们的贡献吗?
在此过程中,他们也实现了丰衣足食,不再像畜生一样趴在地上食不果腹,衣不蔽体。他们也继而减少了因饥饿濒临死亡,而时有攻击其他人的情况。
还有一点很重要,官府也大大增加了税赋收入,却没有降低人们的生活水准,相反,还有了大大的提高。
这难道不是多赢的局面吗?
奥威茨此前也是个正常的人,一直替八公主孤雪收取赋税,所以,他对这些方面很是熟悉。直至艾翁将他用仙丹毒害,他为了继续活下去,才违心的迎合孤雪,搞出了算命一条街,并从其处收取大量赋税。
眼前翻天覆地的变化,让奥威茨受到强烈的震撼,他真的感觉到一种新生的东西在潜滋暗长,感觉它一定会一飞冲天,将整个紫堡王国变得更好。
无疑,这个新生的东西,就是冥王七地,就是七公主和张白石治理下的冥王七地,它是希望之所在。
奥威茨很激动,激动得有点站立不安,他不时看向四周种种奇特的东西,感觉到了空气的清新。
他又不时望向张白石,感觉他就是神仙下凡,有种化腐朽为神奇的魔力。
然而,他在灵魂上深受触动,却没有影响到旁边的艾翁在叽叽歪歪。
虽然不久前刚被张白石一阵修理,艾翁也答应不再惹是生非,可是只要张白石不在旁边,他就会对从冥王八地来的那帮人进行洗脑。
以灰奴为例,他认为,冥王七地废除他们的灰奴身份是大逆不道,是对紫堡王国和王庭的蔑视与亵渎。
他说,灰奴们根本就不是人,只是会说话的牲口。将他们的身份废除而变成平民百姓,不就是一种大不敬和亵渎吗?
他还说,人一出生就尊卑有序,灰奴都是卑微之人,不能将卑微之人变成正常之人,否则就是对卑微有序的违抗,是会遭到天谴的。
为了能够潜伏下去不被怀疑,奥威茨对于他的叽叽歪歪,虽然十分不同意且不满,但他还是硬忍了下去。小不忍则乱大谋,没必要与他进行口舌之争,他的目的可不是逞口舌之快。
那六十多个能工巧匠们也没有接他的话茬,毕竟他们都不是灰奴,废除不废除都无关紧要,让他们从事自己喜欢的研究设计,才是他们最关切的。
只有艾翁周围的亲信们才对他的谬论进行回应,疯狂的放着彩虹屁,以此博得艾翁对他们的赏识。
听到属下们的拍马屁,艾翁还真以为自己是对的,高人一等的感觉愈发强烈。
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