汪若海离开,王宵猎一个人坐在房间里,叹了口气。
天渐渐黑下来了,亲兵点了蜡烛。烛光摇曳,照在王宵猎的脸上,映出模湖的轮廓。
这两年确实发展太快了,经常会钱不够用。没有办法,实际上这两年,特别是今年王宵猎都会多印钱。只是估计的数字保守,多印钱也没有事罢了。
】
钱印得多了,会通货膨胀;钱印得少了,又会通货紧缩。只是这个时代,社会的商业化程度低,不管是通膨胀还是紧缩影响不大就是了。王宵猎注意扩大社会商业化水平,在这个过程中,可以多发货币。
只是今年用钱的地方实在太多了。特别是新建了一个军,花钱就像流水一样,汪若海实在支撑不住。
王宵猎起身,看着身旁种植的几株水仙。这是襄阳送来的新婚礼物,亲兵特意做了个架子,养在了这里。
水仙的枝叶刚刚缓过来,泛着青翠的颜色。还没有花包,正是快速生长的时候。
看了一会,觉得百无聊赖,王宵猎又重新坐下。
自己会娶一个什么样的人呢?王宵猎其说不清楚。这一世,王宵猎觉得自己就要做一件事情,一件抚狂澜于既倒的事情,其他的好像无关紧要。
林夕自然是漂亮的。纵然只见过几次面,王宵猎也不得不承认这一点。
世间的女人千千万万,各不相同。有那种一见就觉得惊艳,再不能够忘记的女人。还有那种初见没什么,并不会留下什么印象,但是看多了却觉得风情万种,有各种各样妙处的女人。林夕是那种一看就觉得漂亮,但不会留下更多想法的人。但是看多了,又觉得有各种各样的好处。
女人是一种很奇怪的动物。化妆之后,和化妆之前,简直可以判为两人。这个年代,漂觉女人比王宵猎的前世少得太多了。因为化妆少,技术不行,生活条件又不好。但是,这个年代漂亮的女人是真正的漂亮,不会一卸妆丈夫就不认识,像是两个人一样。
林夕就是这样。她是一个化妆后显不出多大变化的人,只是细节修饰。真正应了那句话,清水出芙蓉,天然去凋饰。这样的一个女人,男人怎么能不喜欢呢?
但是,自己的妻子,仅仅是漂亮就足够了吗?
王宵猎摇了摇头。她应该理解自己,与自己能对话,能够相知相爱。只是,相知太难了,王宵猎已经放弃。娶一个不讨厌的人,过完一生就算了。
在这个位子坐得越久,王宵猎就越发觉没人能够理解自己。因为以前的自己,也不理解现在的自己。
讨论问题的时候,人们经常会说,你站在谁的立场上这么说话?好像没有立场,就不能有看法一样的。实际上没有立场,一样会有看法,甚至那才是正确的看法。
在王宵猎的位子,必然会追求自己有正确的看法。这就要研究这个社会是怎么运行的,是由什么组成的,这些人各自有怎样的诉求。要研究各种社会问题,提出自己的观点,给出解决方法。甚至要研究人到底是什么,人性到底是什么,在社会中起到什么作用。不研究这些,只怕很难成为真正的政治家。
或许应该这么讲,作为最高领导人,需要王宵猎研究一些虚的问题,手下的办事人员研究实的问题。
只是时间长了,王宵猎越来越发现,自己与别人的距离越来越远。或许,这就是大帅的悲哀。
与汪若海、陈求道这些人都难找共同语言,反而与一个女人有?开什么玩笑!而个人的爱好与兴趣,王宵猎又没有什么。想来想去,王宵猎也想不起自己与林夕能够有什么共同语言,也只是一起过日子罢了。
一大早,王碧蓉就忙里忙外。今日是亲迎之期,马虎不得。
以王宵猎的身份,在王碧蓉主持下,六礼是做足了的。虽然是徒具形式,却马虎不得。为了这些礼节,林升源甚至在家里盖了家庙,好似大户人家。
在宋代及以前的朝代,婚姻六礼是以家庙为中心,目的是告祖。脱离了这个中心,谈六礼没有意义。王宵猎家里一样建有家庙,只是以前简单,到了洛阳之后家庙建得似模似样而已。
家庙改成祠堂是宋朝以后的事,到了后世作用更是变了。《礼记.王制》记载,天子五庙,诸侯三庙,士一庙,庶人祭于寝。在宋朝,文武官员是可以立庙的,一般的老百姓就祭于居住的地方。
大量礼节都是在家庙前才有用,这与后世不同,是后的人不明白的。
王宵猎就理解不了。家庙里面只有父亲的牌位是他熟悉的,其他的人太陌生了。
就像个提线木偶一样,别人让做什么就做什么,忙得晕头转向。一直到了黄昏时分,才遵从吩咐,王宵猎起身到林升源家。拿着一只雁做礼物,觉得怪怪的。
到了林升源家,林升源早等在门外。
王宵猎上前见了礼,拿着大雁进了进了门。
拿大雁来是祭祀用的。依礼而行,祭奠过了,王宵猎喘了一口气。
说实话,王宵猎并不理解这些繁文缛节有什么用,只是别人让做就做了。一切做完,累得头晕眼花。
出了门之后,上了准备好的牛车。王宵猎坐在车上,无趣地看着一切。
过了不久,林夕凤冠霞帔,满头的首饰,也不知道有什么含义。特意雇了两个使女,左右搀扶着,从屋里走了出来。林升源上前牵了手,王宵猎赶紧从车上下来,一揖到地。
这一揖,林升源把女儿交给王宵猎,从此身份就变了。王宵猎和林夕成了一家人,这成了王宵猎的外家。
王宵猎轻轻捏了一下林夕的手,细腻嫩滑,好似小儿一般,会心一笑。林夕有盖头盖住,也不知道她是什么样的表情。只是王宵猎觉得,手僵硬很多。
上了车,与林升源道别。看他的眼里满是不舍,还有期盼,突然有一种说不出的感觉。
天渐渐黑下来了,亲兵点了蜡烛。烛光摇曳,照在王宵猎的脸上,映出模湖的轮廓。
这两年确实发展太快了,经常会钱不够用。没有办法,实际上这两年,特别是今年王宵猎都会多印钱。只是估计的数字保守,多印钱也没有事罢了。
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钱印得多了,会通货膨胀;钱印得少了,又会通货紧缩。只是这个时代,社会的商业化程度低,不管是通膨胀还是紧缩影响不大就是了。王宵猎注意扩大社会商业化水平,在这个过程中,可以多发货币。
只是今年用钱的地方实在太多了。特别是新建了一个军,花钱就像流水一样,汪若海实在支撑不住。
王宵猎起身,看着身旁种植的几株水仙。这是襄阳送来的新婚礼物,亲兵特意做了个架子,养在了这里。
水仙的枝叶刚刚缓过来,泛着青翠的颜色。还没有花包,正是快速生长的时候。
看了一会,觉得百无聊赖,王宵猎又重新坐下。
自己会娶一个什么样的人呢?王宵猎其说不清楚。这一世,王宵猎觉得自己就要做一件事情,一件抚狂澜于既倒的事情,其他的好像无关紧要。
林夕自然是漂亮的。纵然只见过几次面,王宵猎也不得不承认这一点。
世间的女人千千万万,各不相同。有那种一见就觉得惊艳,再不能够忘记的女人。还有那种初见没什么,并不会留下什么印象,但是看多了却觉得风情万种,有各种各样妙处的女人。林夕是那种一看就觉得漂亮,但不会留下更多想法的人。但是看多了,又觉得有各种各样的好处。
女人是一种很奇怪的动物。化妆之后,和化妆之前,简直可以判为两人。这个年代,漂觉女人比王宵猎的前世少得太多了。因为化妆少,技术不行,生活条件又不好。但是,这个年代漂亮的女人是真正的漂亮,不会一卸妆丈夫就不认识,像是两个人一样。
林夕就是这样。她是一个化妆后显不出多大变化的人,只是细节修饰。真正应了那句话,清水出芙蓉,天然去凋饰。这样的一个女人,男人怎么能不喜欢呢?
但是,自己的妻子,仅仅是漂亮就足够了吗?
王宵猎摇了摇头。她应该理解自己,与自己能对话,能够相知相爱。只是,相知太难了,王宵猎已经放弃。娶一个不讨厌的人,过完一生就算了。
在这个位子坐得越久,王宵猎就越发觉没人能够理解自己。因为以前的自己,也不理解现在的自己。
讨论问题的时候,人们经常会说,你站在谁的立场上这么说话?好像没有立场,就不能有看法一样的。实际上没有立场,一样会有看法,甚至那才是正确的看法。
在王宵猎的位子,必然会追求自己有正确的看法。这就要研究这个社会是怎么运行的,是由什么组成的,这些人各自有怎样的诉求。要研究各种社会问题,提出自己的观点,给出解决方法。甚至要研究人到底是什么,人性到底是什么,在社会中起到什么作用。不研究这些,只怕很难成为真正的政治家。
或许应该这么讲,作为最高领导人,需要王宵猎研究一些虚的问题,手下的办事人员研究实的问题。
只是时间长了,王宵猎越来越发现,自己与别人的距离越来越远。或许,这就是大帅的悲哀。
与汪若海、陈求道这些人都难找共同语言,反而与一个女人有?开什么玩笑!而个人的爱好与兴趣,王宵猎又没有什么。想来想去,王宵猎也想不起自己与林夕能够有什么共同语言,也只是一起过日子罢了。
一大早,王碧蓉就忙里忙外。今日是亲迎之期,马虎不得。
以王宵猎的身份,在王碧蓉主持下,六礼是做足了的。虽然是徒具形式,却马虎不得。为了这些礼节,林升源甚至在家里盖了家庙,好似大户人家。
在宋代及以前的朝代,婚姻六礼是以家庙为中心,目的是告祖。脱离了这个中心,谈六礼没有意义。王宵猎家里一样建有家庙,只是以前简单,到了洛阳之后家庙建得似模似样而已。
家庙改成祠堂是宋朝以后的事,到了后世作用更是变了。《礼记.王制》记载,天子五庙,诸侯三庙,士一庙,庶人祭于寝。在宋朝,文武官员是可以立庙的,一般的老百姓就祭于居住的地方。
大量礼节都是在家庙前才有用,这与后世不同,是后的人不明白的。
王宵猎就理解不了。家庙里面只有父亲的牌位是他熟悉的,其他的人太陌生了。
就像个提线木偶一样,别人让做什么就做什么,忙得晕头转向。一直到了黄昏时分,才遵从吩咐,王宵猎起身到林升源家。拿着一只雁做礼物,觉得怪怪的。
到了林升源家,林升源早等在门外。
王宵猎上前见了礼,拿着大雁进了进了门。
拿大雁来是祭祀用的。依礼而行,祭奠过了,王宵猎喘了一口气。
说实话,王宵猎并不理解这些繁文缛节有什么用,只是别人让做就做了。一切做完,累得头晕眼花。
出了门之后,上了准备好的牛车。王宵猎坐在车上,无趣地看着一切。
过了不久,林夕凤冠霞帔,满头的首饰,也不知道有什么含义。特意雇了两个使女,左右搀扶着,从屋里走了出来。林升源上前牵了手,王宵猎赶紧从车上下来,一揖到地。
这一揖,林升源把女儿交给王宵猎,从此身份就变了。王宵猎和林夕成了一家人,这成了王宵猎的外家。
王宵猎轻轻捏了一下林夕的手,细腻嫩滑,好似小儿一般,会心一笑。林夕有盖头盖住,也不知道她是什么样的表情。只是王宵猎觉得,手僵硬很多。
上了车,与林升源道别。看他的眼里满是不舍,还有期盼,突然有一种说不出的感觉。
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