一、胎钱,
二、窍钱,十胎钱
三、感钱,百胎钱,十窍钱
四、煞钱,千胎钱,百窍钱,十感钱
五、罡钱,万胎钱,千窍钱,百感钱,十煞钱
六、丹钱,十万胎钱,万窍钱,千感钱,百煞钱,十罡钱
七、道钱,百万胎钱,十万窍钱,万感钱,千煞钱,百罡钱,十丹钱
八、劫钱,千万胎钱,百万窍钱,十万感钱,万煞钱,千罡钱,百丹钱,十道钱
仙道门派对人间的黄白之物,并无所需,但仍需要交易东西,当年曾有一位大妖名曰蛤十一,得了天子龙气,历经几代,终于主政中土,开创下云锦王朝的大好盛世,乃是中土第一家妖怪之身登上皇位者,云锦王朝之后,也不曾有妖怪登基为皇。这位大妖听从了一位道人的建言,创下了符钱一物。
让修道之人把一道法术封印如符纸之中,折叠为铜钱之状,外有八角,分作八等。
这八等符钱,便是以炼气的头八层境界划分名目。名为:胎钱,窍钱,感钱,煞钱,罡钱,丹钱,道钱,劫钱,对应炼气的头八层境界。一枚最低的胎钱,只须有真气胎动的修为,苦苦积聚数日时光,便能积攒出来一枚这等货值的符钱来。
盖天下道门修习的法术甚多,法术的高低也大有不同,故而符钱之物也各色各类,一开始并不统一,甚是杂乱。
直到蛤十一七代孙蛤天轮当朝,才定了符钱的制式,以火系的法术为宗流,分为八等,最低货值的符钱须能放出一道九重禁制的法术,依此类推,最高货值的符钱,可以放出一道七十二重禁制的法术,每一等符钱之间,价值相差十倍。
后来云锦王朝崩灭,换了他朝,也沿用了蛤天轮创下的符钱制式,只是换了所需法术。比如本朝便是以小诸天云禁真法炼制符钱,谓之云钱。因为各朝各代所用的法力虽然不同,但是威力却相等,故而前朝符钱亦可流通,只是符钱此物,一旦内中蕴含的法力激,便立刻消散,并不能再次利用,前代符钱总会渐渐损耗,越来越少罢了。
中土历代的朝廷,对朝廷认可的符钱,唤为官钱,对其他法术凝聚的符钱,都称作杂钱。寻常法术凝练的符钱,往往要二三枚才抵得一枚官钱,但是有些法术威力非凡,远远过同级数的法术,货值往往也略高些。
只是当世少有人修炼到丹成以上的境界,世上流通的符钱,最高也不过丹钱为止,偶然有道钱,劫钱,也都是上古流传,珍贵的不得了,非是其余等级的符钱可以兑换。
天下修道之士本来不须金钱,不图物欲,但符钱此物有两大用途:
一则是,任何符钱都能放出一道法术,便是寻常人也能运用,只要身家丰厚,积蓄数万符钱,就算法力甚低,也不怕有大敌来寻衅。大不了一掷万钱,万余道法术一出,任是多厉害的敌人也杀死了。
符钱的另一桩用处,修道之人在修炼道术,祭炼法器的时候,法力不足时,便可把符钱撒出,凭着符钱内还原的法力,强行冲关,故而还有“买路钱”之称。
因为这两大用途,此物便是修道之人也颇有用处,故而流通天下,成为仙道中人通行的货币。自从有了符钱之后,仙道中人也可交易货卖,故而蛤十一,蛤天轮两代帝王,名声甚是卓著,素来被奉为古来圣王。
二、窍钱,十胎钱
三、感钱,百胎钱,十窍钱
四、煞钱,千胎钱,百窍钱,十感钱
五、罡钱,万胎钱,千窍钱,百感钱,十煞钱
六、丹钱,十万胎钱,万窍钱,千感钱,百煞钱,十罡钱
七、道钱,百万胎钱,十万窍钱,万感钱,千煞钱,百罡钱,十丹钱
八、劫钱,千万胎钱,百万窍钱,十万感钱,万煞钱,千罡钱,百丹钱,十道钱
仙道门派对人间的黄白之物,并无所需,但仍需要交易东西,当年曾有一位大妖名曰蛤十一,得了天子龙气,历经几代,终于主政中土,开创下云锦王朝的大好盛世,乃是中土第一家妖怪之身登上皇位者,云锦王朝之后,也不曾有妖怪登基为皇。这位大妖听从了一位道人的建言,创下了符钱一物。
让修道之人把一道法术封印如符纸之中,折叠为铜钱之状,外有八角,分作八等。
这八等符钱,便是以炼气的头八层境界划分名目。名为:胎钱,窍钱,感钱,煞钱,罡钱,丹钱,道钱,劫钱,对应炼气的头八层境界。一枚最低的胎钱,只须有真气胎动的修为,苦苦积聚数日时光,便能积攒出来一枚这等货值的符钱来。
盖天下道门修习的法术甚多,法术的高低也大有不同,故而符钱之物也各色各类,一开始并不统一,甚是杂乱。
直到蛤十一七代孙蛤天轮当朝,才定了符钱的制式,以火系的法术为宗流,分为八等,最低货值的符钱须能放出一道九重禁制的法术,依此类推,最高货值的符钱,可以放出一道七十二重禁制的法术,每一等符钱之间,价值相差十倍。
后来云锦王朝崩灭,换了他朝,也沿用了蛤天轮创下的符钱制式,只是换了所需法术。比如本朝便是以小诸天云禁真法炼制符钱,谓之云钱。因为各朝各代所用的法力虽然不同,但是威力却相等,故而前朝符钱亦可流通,只是符钱此物,一旦内中蕴含的法力激,便立刻消散,并不能再次利用,前代符钱总会渐渐损耗,越来越少罢了。
中土历代的朝廷,对朝廷认可的符钱,唤为官钱,对其他法术凝聚的符钱,都称作杂钱。寻常法术凝练的符钱,往往要二三枚才抵得一枚官钱,但是有些法术威力非凡,远远过同级数的法术,货值往往也略高些。
只是当世少有人修炼到丹成以上的境界,世上流通的符钱,最高也不过丹钱为止,偶然有道钱,劫钱,也都是上古流传,珍贵的不得了,非是其余等级的符钱可以兑换。
天下修道之士本来不须金钱,不图物欲,但符钱此物有两大用途:
一则是,任何符钱都能放出一道法术,便是寻常人也能运用,只要身家丰厚,积蓄数万符钱,就算法力甚低,也不怕有大敌来寻衅。大不了一掷万钱,万余道法术一出,任是多厉害的敌人也杀死了。
符钱的另一桩用处,修道之人在修炼道术,祭炼法器的时候,法力不足时,便可把符钱撒出,凭着符钱内还原的法力,强行冲关,故而还有“买路钱”之称。
因为这两大用途,此物便是修道之人也颇有用处,故而流通天下,成为仙道中人通行的货币。自从有了符钱之后,仙道中人也可交易货卖,故而蛤十一,蛤天轮两代帝王,名声甚是卓著,素来被奉为古来圣王。
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