为了取出水云观主储物戒指之中的东西，左丘尘用一元水峰将戒指毁坏，让其中的东西都爆了出来。
水云观主的戒指中，除去一部分无用的东西，其余大部分都是水玉，还有两本书籍，最后就是一个巴掌大的木盒。
将那两本书籍拿了过来，左丘尘看到书的封面上分别写着《炼水》、《成云》。想来，这便是炼水诀完整的修炼功法。
将两本功法都仔细阅读了一遍，左丘尘对于自己修炼的炼水诀有了新的认识。左丘尘所修炼的炼水诀，就是这炼水成云诀的一部分。
这炼水成云诀将的是凝炼出真水，然后将真水反化作真水水气，并借此形成灵顶天云。在灵顶天云完全形成后，修士也已经达到了金丹之境。
将体内金丹与灵顶天云相合，灵顶天云借金丹之火近一步凝炼，形成庆云。而金丹也借助灵顶天云的孕育，化作景星。
景星庆云齐聚，无论攻击还是防御皆属顶级。在同境界修士面前，可以再无顾及。这门炼水成云诀远一般功法，堪称顶级功法。
可是这门功法有有着一个极大的缺陷，那边是修炼功法到金丹境界之后便没有了。想要继续修炼，只能另寻他法。
虽然找全了炼水诀的功法，但是从某种角度来看，它还是不全的。不过对于左丘尘而言，金丹境界之后的功法言之过早。
这炼水成云诀已经足够左丘尘现在修炼之用了，暂时不需要考虑以后的事情。至于那个巴掌大的木盒，左丘尘猜出已经就是那水之精魄。
可惜那木盒上有着封印，左丘尘无法开启。因为自己一时也用不上，所以左丘尘没有用一元水峰强行取出。
将东西都收拾好，左丘尘开始继续打通窍穴。因为损失了一般的一元重水，左丘尘打通窍穴的时间变得长了许多。
左丘尘体内剩余的四个窍穴，花费了比原来长三倍的时间才打通。虽然时间长了许多，但是左丘尘终于将二十四处窍穴尽数打通了。
打通了所有窍穴，左丘尘便算的上是进入了灵动之境。灵动之境的关键便在于窍穴的运转，如何通过窍穴吸收天地精华。
如今左丘尘的二十四个窍穴虽然已经被打通，但是却无法动用，可以说是死的窍穴。只有通过对于窍穴的修炼，才能让窍穴活过来，达到通灵神动的地步，这便是灵动之境。
原本左丘尘偷学到的炼水诀中，没有任何关系修炼窍穴的描述，只有如何利用窍穴吸收天地精华的方法。而从水云观主手中得来的功法中，却又有一门名叫听息的法门，是专门用来修炼窍穴的。
之前左丘尘就很好奇，为什么水云道观之中修炼炼水诀的人，修为大多都停留在灵顶之境，原来是因为功法不全的缘故。窍穴不曾修炼，天地精华根本无法流入体内。由此可见，水云观主也不是什么善良之人。
所谓听息之法，便是利用听觉感知自身体内窍穴的动静，同时借助调息之术来刺激窍穴，使其得到修炼，最后使窍穴达到通灵神动的地步。
按照听息之法的描述，左丘尘开始了新一轮的修炼。在修炼期间，左丘尘曾经回到过水云道观，看看是否有什么事情生。
如今的水云道观依旧是一片废墟，跟附近的居民打听了下，知道那水鲵并没有再回来闹事。得知没哟其他的事情生，左丘尘用水云观主戒指中的银两买了些必需品，然后便回到山洞中继续修炼。
修炼了一段时间的听息之法，左丘尘的二十四处窍穴便有些有了一定的灵性，可以开始吸收少量的天地精华了。
经过一番选择，左丘尘决定通过修炼炼水成云诀上记载的《存二十四星法》，来吸收天上二十四星的精华。
存二十四星法乃是一门通过心中冥想，来接引天上二十四星精华的法门。左丘尘之所以选择通过此法来吸收二十四星的精华，是经过慎重考虑的。
修真之人在灵动之境吸收的天地精华，直接关乎于达到凝华之境时，所形成的法力。不同的天地精华，将会形成不同的法力，拥有不同的法力属性。
而左丘尘通过存二十四星法吸收的二十四星的精华，所形成的法力并没有什么特殊属性，这种法力的关键在于浑厚。
存二十四星法是通过在体内冥想，存有二十四星，星为一寸大，互为连结之状。同时观想星上有一人，共二十四人。
以二十四人为引，接连天上二十四星辰，使天地精华入体。二十四人共同引来的精华，数量远一般。数量庞大的天地精华，带来的也是无比浑厚的法力。
因为二十四星的精华，属性相生相克，在一同接引入体时，所有属性都消失了，只留下了纯净的天地精华。
虽然左丘尘修炼的功法炼水成云诀那时一门水系的功法，但是这门功法的水属性，更多是体现了其他地方，比如凝结真水，形成天云等等。
至于修士自身根本的法力属性，却没有太多的影响。之所以选择吸收二十四星辰的精华，形成无属性、十分浑厚的法力，是因为左丘尘为日后打下一个铺垫。
左丘尘修真目的是长生，而炼水成云诀只有金丹境界之前的功法。想要继续走下去，只能转修其他功法。
转修的功法必须要于修士自身的法力相符合，否则无法该修其他功法。像左丘尘选择的这种无属性法力，对于大部分的功法都合适，到时候只要使其沾染属性便可以了。
而且这种法力与其他种类的法力相比，并没有说什么不好的地方。所以，左丘尘选择修炼这种法力。
将一切订好之后，左丘尘便开始修炼。每天不仅以听息之法修炼窍穴灵性，同时还通过冥想存二十四星法，来吸收二十四星的精华。
对于左丘尘来说，修炼功法无忧，但是修炼度确实十分缓慢。虽然左丘尘天资还可以，修炼度并不是很慢，但是左丘尘在凝华境界花费的时间却很多。
左丘尘并不知道，一般人修炼到灵动之境，只要功法好，有足够的辅助材料，一般一两年便可以打通窍穴。
而从灵动之境要达到凝华之境，没有什么特殊情况，至少要五年以上的苦修方可。毕竟吸收天地精华并不容易，没有足够的积累，怎么能形成法力。
左丘尘花费了不到一年的时间完成灵动这一阶段，尽管不是那种天资卓越的人，但是其资质也已经很好了。
但是想要尽快完成窍穴修炼，并且吸收足够的天地精华，以左丘尘的条件，几乎是不可能的。
对于修真之事了解不多的左丘尘，经常会陷入误区。知道自己的知识很少，左丘尘决定等自己离开这里之后，便寻找一个宗门，以便更好的修炼。
修炼的这段时间里，左丘尘深刻的意识到，一个人单独修炼是多么的困难。若是有宗门帮助，必然会在修炼一途上给予自己很多的帮助。
至于那些的宗门责任，左丘尘认为，只要自己能够拥有足够的实力，那些所谓宗门责任也不会影响自己什么。想要拥有，就必然要报以所得，这就是宗内存在的意义。
不再多想其他，左丘尘还是在想办法提升度。将那炼水成云诀翻了数遍，终于让左丘尘找到了一个办法。
这个办法是水云观主手写上去的，并不是炼水成云诀本身带的。这个方法是可以利用灵物，辅以听息之法，来刺激窍穴，以尽快完成修炼窍穴的地步。
虽然没有提升吸收天地精华度的方法，但是这个方法对于左丘尘也能解决一定的问题。至于这方法中提及的灵物，左丘尘想到了那水之精魄。
能让水鲵和水云观主不惜大打出手的东西，想来应该是不错的灵物。左丘尘便准备以这水之精魄，来刺激窍穴，好早日完成灵动境界的修炼。
所谓水之精魄，乃是在聚集了大量水源的地方，经过千年变化，生出的拥有一丝灵性的东西。任何东西，一旦拥有了灵性就变得十分珍贵。
水之精魄无论是用来炼制修真兵器，还是用来修炼都是绝佳的选择。但是用水之精魄来刺激窍穴，好完成窍穴修炼却是前所未有。
因为这样实在是太浪费了，这么做只会浪费水之精魄之中的灵性，无异于用世间罕见的真火来当灯火。
可是对于并不知晓详情的左丘尘，觉得这么做是值得的。将那装有水之精魄的木盒那了过来，左丘尘准备像毁坏戒指一般，毁了这木盒。
跟戒指不同，左丘尘花费很大的精力才用那一元水峰把木盒毁坏。看到盒中，自行流转的一股水流，左丘尘确定这便是水之精魄。
没有考虑其他，左丘尘取来水之精魄，开始按照水云观主留下来的方法，运转听息之法，并以水之精魄刺激窍穴。
水云观主的戒指中，除去一部分无用的东西，其余大部分都是水玉，还有两本书籍，最后就是一个巴掌大的木盒。
将那两本书籍拿了过来，左丘尘看到书的封面上分别写着《炼水》、《成云》。想来，这便是炼水诀完整的修炼功法。
将两本功法都仔细阅读了一遍，左丘尘对于自己修炼的炼水诀有了新的认识。左丘尘所修炼的炼水诀，就是这炼水成云诀的一部分。
这炼水成云诀将的是凝炼出真水，然后将真水反化作真水水气，并借此形成灵顶天云。在灵顶天云完全形成后，修士也已经达到了金丹之境。
将体内金丹与灵顶天云相合，灵顶天云借金丹之火近一步凝炼，形成庆云。而金丹也借助灵顶天云的孕育，化作景星。
景星庆云齐聚，无论攻击还是防御皆属顶级。在同境界修士面前，可以再无顾及。这门炼水成云诀远一般功法，堪称顶级功法。
可是这门功法有有着一个极大的缺陷，那边是修炼功法到金丹境界之后便没有了。想要继续修炼，只能另寻他法。
虽然找全了炼水诀的功法，但是从某种角度来看，它还是不全的。不过对于左丘尘而言，金丹境界之后的功法言之过早。
这炼水成云诀已经足够左丘尘现在修炼之用了，暂时不需要考虑以后的事情。至于那个巴掌大的木盒，左丘尘猜出已经就是那水之精魄。
可惜那木盒上有着封印，左丘尘无法开启。因为自己一时也用不上，所以左丘尘没有用一元水峰强行取出。
将东西都收拾好，左丘尘开始继续打通窍穴。因为损失了一般的一元重水，左丘尘打通窍穴的时间变得长了许多。
左丘尘体内剩余的四个窍穴，花费了比原来长三倍的时间才打通。虽然时间长了许多，但是左丘尘终于将二十四处窍穴尽数打通了。
打通了所有窍穴，左丘尘便算的上是进入了灵动之境。灵动之境的关键便在于窍穴的运转，如何通过窍穴吸收天地精华。
如今左丘尘的二十四个窍穴虽然已经被打通，但是却无法动用，可以说是死的窍穴。只有通过对于窍穴的修炼，才能让窍穴活过来，达到通灵神动的地步，这便是灵动之境。
原本左丘尘偷学到的炼水诀中，没有任何关系修炼窍穴的描述，只有如何利用窍穴吸收天地精华的方法。而从水云观主手中得来的功法中，却又有一门名叫听息的法门，是专门用来修炼窍穴的。
之前左丘尘就很好奇，为什么水云道观之中修炼炼水诀的人，修为大多都停留在灵顶之境，原来是因为功法不全的缘故。窍穴不曾修炼，天地精华根本无法流入体内。由此可见，水云观主也不是什么善良之人。
所谓听息之法，便是利用听觉感知自身体内窍穴的动静，同时借助调息之术来刺激窍穴，使其得到修炼，最后使窍穴达到通灵神动的地步。
按照听息之法的描述，左丘尘开始了新一轮的修炼。在修炼期间，左丘尘曾经回到过水云道观，看看是否有什么事情生。
如今的水云道观依旧是一片废墟，跟附近的居民打听了下，知道那水鲵并没有再回来闹事。得知没哟其他的事情生，左丘尘用水云观主戒指中的银两买了些必需品，然后便回到山洞中继续修炼。
修炼了一段时间的听息之法，左丘尘的二十四处窍穴便有些有了一定的灵性，可以开始吸收少量的天地精华了。
经过一番选择，左丘尘决定通过修炼炼水成云诀上记载的《存二十四星法》，来吸收天上二十四星的精华。
存二十四星法乃是一门通过心中冥想，来接引天上二十四星精华的法门。左丘尘之所以选择通过此法来吸收二十四星的精华，是经过慎重考虑的。
修真之人在灵动之境吸收的天地精华，直接关乎于达到凝华之境时，所形成的法力。不同的天地精华，将会形成不同的法力，拥有不同的法力属性。
而左丘尘通过存二十四星法吸收的二十四星的精华，所形成的法力并没有什么特殊属性，这种法力的关键在于浑厚。
存二十四星法是通过在体内冥想，存有二十四星，星为一寸大，互为连结之状。同时观想星上有一人，共二十四人。
以二十四人为引，接连天上二十四星辰，使天地精华入体。二十四人共同引来的精华，数量远一般。数量庞大的天地精华，带来的也是无比浑厚的法力。
因为二十四星的精华，属性相生相克，在一同接引入体时，所有属性都消失了，只留下了纯净的天地精华。
虽然左丘尘修炼的功法炼水成云诀那时一门水系的功法，但是这门功法的水属性，更多是体现了其他地方，比如凝结真水，形成天云等等。
至于修士自身根本的法力属性，却没有太多的影响。之所以选择吸收二十四星辰的精华，形成无属性、十分浑厚的法力，是因为左丘尘为日后打下一个铺垫。
左丘尘修真目的是长生，而炼水成云诀只有金丹境界之前的功法。想要继续走下去，只能转修其他功法。
转修的功法必须要于修士自身的法力相符合，否则无法该修其他功法。像左丘尘选择的这种无属性法力，对于大部分的功法都合适，到时候只要使其沾染属性便可以了。
而且这种法力与其他种类的法力相比，并没有说什么不好的地方。所以，左丘尘选择修炼这种法力。
将一切订好之后，左丘尘便开始修炼。每天不仅以听息之法修炼窍穴灵性，同时还通过冥想存二十四星法，来吸收二十四星的精华。
对于左丘尘来说，修炼功法无忧，但是修炼度确实十分缓慢。虽然左丘尘天资还可以，修炼度并不是很慢，但是左丘尘在凝华境界花费的时间却很多。
左丘尘并不知道，一般人修炼到灵动之境，只要功法好，有足够的辅助材料，一般一两年便可以打通窍穴。
而从灵动之境要达到凝华之境，没有什么特殊情况，至少要五年以上的苦修方可。毕竟吸收天地精华并不容易，没有足够的积累，怎么能形成法力。
左丘尘花费了不到一年的时间完成灵动这一阶段，尽管不是那种天资卓越的人，但是其资质也已经很好了。
但是想要尽快完成窍穴修炼，并且吸收足够的天地精华，以左丘尘的条件，几乎是不可能的。
对于修真之事了解不多的左丘尘，经常会陷入误区。知道自己的知识很少，左丘尘决定等自己离开这里之后，便寻找一个宗门，以便更好的修炼。
修炼的这段时间里，左丘尘深刻的意识到，一个人单独修炼是多么的困难。若是有宗门帮助，必然会在修炼一途上给予自己很多的帮助。
至于那些的宗门责任，左丘尘认为，只要自己能够拥有足够的实力，那些所谓宗门责任也不会影响自己什么。想要拥有，就必然要报以所得，这就是宗内存在的意义。
不再多想其他，左丘尘还是在想办法提升度。将那炼水成云诀翻了数遍，终于让左丘尘找到了一个办法。
这个办法是水云观主手写上去的，并不是炼水成云诀本身带的。这个方法是可以利用灵物，辅以听息之法，来刺激窍穴，以尽快完成修炼窍穴的地步。
虽然没有提升吸收天地精华度的方法，但是这个方法对于左丘尘也能解决一定的问题。至于这方法中提及的灵物，左丘尘想到了那水之精魄。
能让水鲵和水云观主不惜大打出手的东西，想来应该是不错的灵物。左丘尘便准备以这水之精魄，来刺激窍穴，好早日完成灵动境界的修炼。
所谓水之精魄，乃是在聚集了大量水源的地方，经过千年变化，生出的拥有一丝灵性的东西。任何东西，一旦拥有了灵性就变得十分珍贵。
水之精魄无论是用来炼制修真兵器，还是用来修炼都是绝佳的选择。但是用水之精魄来刺激窍穴，好完成窍穴修炼却是前所未有。
因为这样实在是太浪费了，这么做只会浪费水之精魄之中的灵性，无异于用世间罕见的真火来当灯火。
可是对于并不知晓详情的左丘尘，觉得这么做是值得的。将那装有水之精魄的木盒那了过来，左丘尘准备像毁坏戒指一般，毁了这木盒。
跟戒指不同，左丘尘花费很大的精力才用那一元水峰把木盒毁坏。看到盒中，自行流转的一股水流，左丘尘确定这便是水之精魄。
没有考虑其他，左丘尘取来水之精魄，开始按照水云观主留下来的方法，运转听息之法，并以水之精魄刺激窍穴。
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