第八十章逆天神通圣谕法宪
自宇文长空离开后不久，西部七国就向天府皇朝奏请，愿对天府皇朝纳贡称臣，承认天府皇朝为七国的宗主国。而三宗也撤出了大部分武者。
罗文在接到奏折后，表示接受西部七国的请求。让还在七国边境的天剑侯内阁大学士许剑飞，跟七国商谈纳贡称臣的事情。之后罗文便没在理会这事情了。
罗文在所有事情都交代下去后，就闲了下来。没事陪陪赵凤舞，逗逗儿子罗天悦他儿子现在有一岁多了。罗文时常为他易筋洗髓，让他能有一个好的练武资质。
自从获得天府皇朝皇帝的业位后，罗文脑中对这业位之力的研究，一直没停下过。这股力量怎么说那。刚刚开始很弱小，不起眼。甚至要不是罗文有一念生万法明的神通，还现不了这业位之力的奥妙。
罗文还现这股业位之力，能吸收这万民的信仰，强大自己。这段时间随着天府皇朝的扩大，及百姓的增多，让这业位吸收来的信仰之力越来越多。
业位之力越强大，其威势就越强大，就更容易让人臣服。如果就这样的话，其实这也没什么。
只威势的话，罗文修炼的皇龙战天决，也有这个效果。引起罗文注意，的是这业位之力可以跟三千大道有所联系。能勾连三千大道的能力会普通？
在罗文的神通一念生万法明不断的分析下。罗文渐渐的对这业位有了一些了解。这个皇帝的业位隐隐沟通三千大道。如果业位强大的话甚至可以影响三千大道。如果对三千大道领悟深一些的话，罗文甚至可以通过皇帝业位对三千大道号施令。这让罗文想到了以前小说中，时常出现的什么律令术。或者大预言术的什么。
这让罗文对其兴趣大增。全力推演着这业位之力。但却完全没头绪。不过想来也是，这样的大神通，岂是随随便便就能研究出来的。
罗文一直没放弃推演。但这业位之力，虽然能勾连三千大道，却无法让三千大道对世间产生任何的影响。也就是说罗文的业位不够资格让三千大道对世间产生任何的影响。但安罗文的分析就算是现在拥有天朝皇帝的业位，也不能让三千大道对世间产生太大的影响。这让罗文很是失望。
在这次跟宇文长空的大战后，让罗文找到了一丝希望。大战之后罗文分析了为什么星相天君能控制一方世界的元气。而洪荒世界同等级的太乙天仙却不能这样控制一方世界元气。最后得出了两个世界空间等级差异的结果。在知道这结果后。罗文想到自己的第一部功法阵妙天演决，也是因为两个世界等级的差异，才显出了不同的威力。
在想到阵妙天演决是，罗文脑子灵光一闪。神通一念生万法明立即全力动，将业位之力，三千大道，阵妙天演决。三者串联起来慢慢的有了一个大胆的想法。
是不是可以让业位勾连三千大道，让三千大道通过阵妙天演决表现出来。通过阵妙天演引导法则之力牵引法则之力为自己服务？
这个念头一出现罗文就立即宣布闭关，推演这可能。最后推演出了《圣谕法宪》这一逆天神通。
这圣谕法宪的跟律令术，大预言术的什么很像，都是言出法随的神通。
不过这圣谕法宪虽然通过阵妙天演决使用出来，施展的条件降低了很多。但对法则领悟的要求还是很高。以他现在的对法则的领悟，也就命令花开，花落，起风落雨等一些小事情而已。
这些事情仙法同样可以做到。但这跟仙法完全是两个概念。这圣谕法宪使用的是法则的力量。完全没有施法的痕迹，完全是自然的表现。就像这花本来就是应该开着的。就算是圣人到了也无法看出这是靠神通弄出来的。
但不管怎么说，虽然现在圣谕法宪的作用不大，但随着罗文业位收集的万民信念越来越多，随业位越来越强，随着罗文对法则领悟的加深，这圣谕法宪将挥出越来越强大的作用。
在罗文闭关推演圣谕法宪的时候，万华神州悄悄然起了变化。万华神州除了本来明面上的四大宗门外，还有许多隐世修行的门派。这些门派有的比四大宗门还强大。平时都是隐世修行，一心只为修炼，不理俗物，在万华神州也不显名。
但是因为天地大变，世俗王朝气运大涨，知道加入世俗皇王朝可以得到王朝气运庇护，甚至获得更近一步的气运后纷纷出世。
这些宗门的出世，让这万华神州变得不一样。
先说中域三宗，现在已经不能叫中域三宗了。他们现在已经被赶出了中域，作为万华神州最是人杰地灵，修炼资源最是丰富的中域，确实有其强大之处。不但有强大三大宗门，还有许多多隐世修行的强宗门。
在知道依附王朝有大气运后，纷纷出世，其中就有五行宗，虚空意剑门，万象宗，天水宗，盗天门等比原来的三宗还要强大的门派出世。
这些门派果然不愧是宅的门派，竟然还有星相天君未离开万华神州，这些门派一出世纷纷投效各国。有这些隐世宗门投效的各国怎么会再做三大宗门的傀儡啊。就算他们愿意，那些隐世宗门也不愿意，于是一场大战从此展开。
在没想到这些隐世宗门也有星相天君在的情况下，三大宗门损失惨重，其中太虚宗宗主更是在这场大战中陨落。成了这次天地大变中，第一个陨落的星相天君。
惨败的三大宗门，最后退到了西部七国。这让罗文紧张了好一阵。最后不知道什么原因，其中太素宗，太玄宗辗转去了南部。只有太虚宗留在了西部七国。
太玄宗太素宗到达南部后，两宗合力将南部各宗大部分灭杀，之后他们也不投效各国，而是以君临天下的姿态成立了，太玄教与太素教。他们的宗主自称教皇。成了各自的教皇国。统领着各国。
因为南部各宗的大部分武者都被两教灭杀了，所以两教成了南部至高无上的存在。各国不得不臣服在两教之下，甚至被逼交出了立皇权。也就是说南部国家的皇帝要想登基，就必须得到他们的教皇的册封才能登基成为皇帝。
罗文在接到奏折后，表示接受西部七国的请求。让还在七国边境的天剑侯内阁大学士许剑飞，跟七国商谈纳贡称臣的事情。之后罗文便没在理会这事情了。
罗文在所有事情都交代下去后，就闲了下来。没事陪陪赵凤舞，逗逗儿子罗天悦他儿子现在有一岁多了。罗文时常为他易筋洗髓，让他能有一个好的练武资质。
自从获得天府皇朝皇帝的业位后，罗文脑中对这业位之力的研究，一直没停下过。这股力量怎么说那。刚刚开始很弱小，不起眼。甚至要不是罗文有一念生万法明的神通，还现不了这业位之力的奥妙。
罗文还现这股业位之力，能吸收这万民的信仰，强大自己。这段时间随着天府皇朝的扩大，及百姓的增多，让这业位吸收来的信仰之力越来越多。
业位之力越强大，其威势就越强大，就更容易让人臣服。如果就这样的话，其实这也没什么。
只威势的话，罗文修炼的皇龙战天决，也有这个效果。引起罗文注意，的是这业位之力可以跟三千大道有所联系。能勾连三千大道的能力会普通？
在罗文的神通一念生万法明不断的分析下。罗文渐渐的对这业位有了一些了解。这个皇帝的业位隐隐沟通三千大道。如果业位强大的话甚至可以影响三千大道。如果对三千大道领悟深一些的话，罗文甚至可以通过皇帝业位对三千大道号施令。这让罗文想到了以前小说中，时常出现的什么律令术。或者大预言术的什么。
这让罗文对其兴趣大增。全力推演着这业位之力。但却完全没头绪。不过想来也是，这样的大神通，岂是随随便便就能研究出来的。
罗文一直没放弃推演。但这业位之力，虽然能勾连三千大道，却无法让三千大道对世间产生任何的影响。也就是说罗文的业位不够资格让三千大道对世间产生任何的影响。但安罗文的分析就算是现在拥有天朝皇帝的业位，也不能让三千大道对世间产生太大的影响。这让罗文很是失望。
在这次跟宇文长空的大战后，让罗文找到了一丝希望。大战之后罗文分析了为什么星相天君能控制一方世界的元气。而洪荒世界同等级的太乙天仙却不能这样控制一方世界元气。最后得出了两个世界空间等级差异的结果。在知道这结果后。罗文想到自己的第一部功法阵妙天演决，也是因为两个世界等级的差异，才显出了不同的威力。
在想到阵妙天演决是，罗文脑子灵光一闪。神通一念生万法明立即全力动，将业位之力，三千大道，阵妙天演决。三者串联起来慢慢的有了一个大胆的想法。
是不是可以让业位勾连三千大道，让三千大道通过阵妙天演决表现出来。通过阵妙天演引导法则之力牵引法则之力为自己服务？
这个念头一出现罗文就立即宣布闭关，推演这可能。最后推演出了《圣谕法宪》这一逆天神通。
这圣谕法宪的跟律令术，大预言术的什么很像，都是言出法随的神通。
不过这圣谕法宪虽然通过阵妙天演决使用出来，施展的条件降低了很多。但对法则领悟的要求还是很高。以他现在的对法则的领悟，也就命令花开，花落，起风落雨等一些小事情而已。
这些事情仙法同样可以做到。但这跟仙法完全是两个概念。这圣谕法宪使用的是法则的力量。完全没有施法的痕迹，完全是自然的表现。就像这花本来就是应该开着的。就算是圣人到了也无法看出这是靠神通弄出来的。
但不管怎么说，虽然现在圣谕法宪的作用不大，但随着罗文业位收集的万民信念越来越多，随业位越来越强，随着罗文对法则领悟的加深，这圣谕法宪将挥出越来越强大的作用。
在罗文闭关推演圣谕法宪的时候，万华神州悄悄然起了变化。万华神州除了本来明面上的四大宗门外，还有许多隐世修行的门派。这些门派有的比四大宗门还强大。平时都是隐世修行，一心只为修炼，不理俗物，在万华神州也不显名。
但是因为天地大变，世俗王朝气运大涨，知道加入世俗皇王朝可以得到王朝气运庇护，甚至获得更近一步的气运后纷纷出世。
这些宗门的出世，让这万华神州变得不一样。
先说中域三宗，现在已经不能叫中域三宗了。他们现在已经被赶出了中域，作为万华神州最是人杰地灵，修炼资源最是丰富的中域，确实有其强大之处。不但有强大三大宗门，还有许多多隐世修行的强宗门。
在知道依附王朝有大气运后，纷纷出世，其中就有五行宗，虚空意剑门，万象宗，天水宗，盗天门等比原来的三宗还要强大的门派出世。
这些门派果然不愧是宅的门派，竟然还有星相天君未离开万华神州，这些门派一出世纷纷投效各国。有这些隐世宗门投效的各国怎么会再做三大宗门的傀儡啊。就算他们愿意，那些隐世宗门也不愿意，于是一场大战从此展开。
在没想到这些隐世宗门也有星相天君在的情况下，三大宗门损失惨重，其中太虚宗宗主更是在这场大战中陨落。成了这次天地大变中，第一个陨落的星相天君。
惨败的三大宗门，最后退到了西部七国。这让罗文紧张了好一阵。最后不知道什么原因，其中太素宗，太玄宗辗转去了南部。只有太虚宗留在了西部七国。
太玄宗太素宗到达南部后，两宗合力将南部各宗大部分灭杀，之后他们也不投效各国，而是以君临天下的姿态成立了，太玄教与太素教。他们的宗主自称教皇。成了各自的教皇国。统领着各国。
因为南部各宗的大部分武者都被两教灭杀了，所以两教成了南部至高无上的存在。各国不得不臣服在两教之下，甚至被逼交出了立皇权。也就是说南部国家的皇帝要想登基，就必须得到他们的教皇的册封才能登基成为皇帝。
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