巫门的修炼之法源自远古之时，它和道门的修炼之法有着极大的区别。道门的修炼之法非常的完备，有着自己的一套体系，极其适合进行传承。而巫门的修炼之法则是非常的凌乱，根本就没有一套完整的系统。
后来，经过巫门中一些惊才绝艳的高人的努力，巫门的修炼之法才得到了系统的整理。巫门的修炼之术可以分为以下的几个体系。
最初，巫术分为黑巫术和白巫术。黑巫术主要是伤害性的巫术，用于攻击、杀敌，诅咒他人。黑巫术修炼到大成境界，可以无声无息的杀人于千里之外，可以开山裂石、倒海翻江。
而白巫术，则主要是用于祝吉祈福、防御治疗的巫术。白巫术修炼到大成境界后，可以逆转天时，变旱为雨，驱除疫病，造福万民。至于什么治病救人，驱鬼辟邪，就更是小儿科了。
后来，巫术中又分化出了别的类别。战巫之术，主要是修炼肉身，用于近身打斗的巫术。修炼成功后，肉身强横无比，远非铜头铁臂、铁躯铜胎之类的词所能形容。佛门所谓的金刚不坏之体，道门的玉肌仙骨，都远远比不上战巫之身。
此外，修炼战巫之术的人，不但难以被伤害，而且肉身拥有的自愈之力也是极为恐怖的。传说中上古仙人玉鼎真人，就是吸取了战巫之术中的一些精华，才创出了大名鼎鼎的九转玄功，传授给了杨戬，他才借此扬名。
灵巫之术，是专门研究灵魂的巫术，主要用于招魂、控制灵魂，驱除、控制各种鬼怪。修炼灵巫之术的人，和单纯修炼战巫之术的人，是两个极端。单纯修炼灵巫之术的人，他们的强大体现在灵魂上，拥有极为强大的精神念力，而肉身却相当脆弱，非常类似于西方的魔法师。
莫要以为修炼灵巫之术的人，身体脆弱，其攻击力也就弱。实际上，修炼灵巫之术的人，他的攻击方式更为诡异，让人防不胜防。他的攻击主要是直接针对对方的灵魂，不但威力巨大，而且很难加以防御。
血巫之术，是一种极为残忍诡异的巫术，可以说，巫门的恶名很大程度上来自于血巫之术。修炼血巫之术的人，认为血液中含有宇宙中最为神秘的力量。他们通过血祭等血腥的方式，来获取这种力量。
最后，就是巫门中最为神秘、最为玄妙的天巫术。可惜的是，天巫术的精髓早就已经失传了，它在巫门中留下的一些细枝末节，已经足以让后人惊叹不已了。像现在巫门中的占卜问卦之术，就来源于天巫术，可惜的是，只不过得了天巫术流传的一些皮毛而已。
当然，巫门中人在实际的修炼过程之中，对各系的巫术并没有严格的区分，往往是数种巫术夹杂着一起修习，只不过根据各人的实际情况不同，有所侧重而已。
像秦卓通过水晶球得到的传承，就对各系的巫术都有相当深入的研究。水晶球中蕴含的信息，就好像是一本关于巫术的百科大全书，里面对各系巫术的修炼方法都有详尽的介绍，甚至对传说中的天巫术，也有一定的涉及。
秦卓从水晶球中得到的不仅仅是死板的修炼方法，还有巫门前辈的修炼经验和体会。这给了他一套系统而又有效的修炼方法，使他能够少走许多弯路，直达终点。
筑基成功，为秦卓打下了一个良好的基础，从今晚开始，他正式的踏上了巫术的修炼之路。
秦卓并不愿意显得太过与众不同，他觉得自己还是要尽到一个学生的本分，有一点学生的样子。他仍然像平日里一样，上课下课。但一回到家中，他就开始了巫术的修炼。
有熟悉秦卓的同学现，秦卓开始变了，他变得沉默寡言，不愿意与其他人交往。刚开始，大家还以为他只是一时的心情不好，但随着时间的慢慢过去，大家才觉秦卓真的是性情大变，好像变了一个人一样。
逐渐的，秦卓开始与班上的同学疏远起来。整个班级少了秦卓的黄段子，都变得冷清了不少，少了许多的笑语。就连班长柳菁，这个一直看不惯秦卓的骄傲女生，也说了句：“难道秦卓的狗嘴终于不再乱叫了？”
其实，秦卓有这样的变化并不奇怪。自从他开始修炼巫门之术以后，他就感觉到自己不再是以前那个秦卓了。一股巨大的优越感从他心中油然而生，他觉得自己是与众不同的。他感到自己以前在同学中间讲黄段子的行为，简直就像是小丑一样，对这样的自己，现在的秦卓是厌恶不已的。
许多的修炼者，随着修炼上不断的取得进步，就会逐渐变得对世事淡漠，视众生如蝼蚁一般。
当然，秦卓是不会变成这样的人的。不过，他修炼的巫门之术，对人的心性也是有着极大的影响的。许多巫门弟子在修炼有成之后，都会心性大变，变得性格诡异、残忍嗜杀，情绪变幻莫测。至于秦卓会受到何种的影响，现在还不得而知。
他的修炼包括了各系的巫术，像他修炼肉身，就用的战巫之术，锤炼灵魂、修炼精神念力就用的灵巫之术。各种巫术同时修炼，对他助益是非常大的。
现在的秦卓修炼了一门极为神妙的法门——玉羽心经，只要开始修炼这门法门后，秦卓不需刻意去进行修炼，他体内的真气就会自动运转。无论是走路、睡觉时，真气都会缓慢的增加，精神念力也会一点一点的加强。
巫门的修炼，有一点和道门的修炼大为不同的地方，那就是道门的修炼非常有层次，循序渐进，每一个阶段都有不同的体现。
道门的修炼分为以下几个阶段：筑基期、金丹期、元婴期、出窍期、分神期、大乘期。世间的许多修道之人，一辈子都卡在了筑基期，不得寸进，他们其实算不上真正的修道。只有跨入了金丹期，才算是是真正踏入修道的大门。
道门中各派的掌门、长老之类，大多是出窍期或者分神期的高手。至于修炼到了大乘期的高人，大多隐居深山，不问世事，静静的等待着飞升时刻的到来。
而巫门的修炼，却一直显得非常凌乱，不像道门那样层次分明。巫门中人，也不像道门中人那样，修炼什么金丹、元婴、元神之类的东西，他们有着自己的修炼目标，不像道门中人一样，以飞升仙界为最终的追求。
后来，巫门中的一些前辈，为了便于后进弟子修炼，也根据一些情况，对巫门的修炼过程划分了层次。由于巫门修炼者和道门修炼者不同，没有金丹、元婴之类的东东，来体现修炼层次的不同，他们的层次划分，就只能依靠各自的实力。
刚刚踏入巫门修炼门槛的，被称为巫人。巫人更进一步，就是巫师。巫师根据实力又细分为人巫师、地巫师、天巫师。巫师之上，就是巫王。巫王更高一个层次，就是巫圣。
巫圣已经几乎是巫门修炼者在人间最高的实力了，比起道门大乘期的修炼者，也毫不逊色。至于巫门传说中的大巫，已经有上千年没有出现过了。
像秦卓这样，初窥巫门修行门径的新人，勉强算得上是一名巫人。当然，巫门的修炼度是所有修行门派中最快的，秦卓又被水晶球强行打下了一个好基础。他要想突破目前的层次，应该用不了多久。
秦卓现，自从开始修炼后，自己的食量也是越来越大，而且更喜欢一些半生不熟的血食。运用战巫之术，锤炼肉身，的确是一件大耗真元的事，需要不断的从外界补充能量。像秦卓现在，由于修行层次太低，吸取天地元气的效率不够，就只有通过食物来补充真元了。
秦卓从水晶球中得到的信息中，也有不少的药补之法。他根据配方，去购买了大量的药材。
在现代社会，还不说买到假药，就算是真正的药材，大多是通过人工手段，大量繁殖而成的。其中根本就没有丝毫的灵气，药性也是几近于无。
秦卓需要的，是那些野生的药材。为了买到合适的药材，迫于无奈之下，他只有打着父亲生前好友——警察局王副局长的招牌，找到了这个城市中一个颇有实力的药材批商，从他那儿大量购买自己需要的药材。
幸好这个被他叫做李叔叔的商人，也认识他父亲，对他家与王副局长的关系也略知一二。他轻易就答应了秦卓的购货要求，在价格上，也尽量给予秦卓优惠。
有了这个药材来源，秦卓源源不断的大量购入了各种药材。秦卓也一改过去懒散的毛病，变得勤快起来，开始自己制造起药膳来。
这些药材有的被他加入了食物之中，有的被他按照配方，制成丹药，直接服用了下去。
有了这些大补气血的药物，秦卓的修炼度大大的加快了。
后来，经过巫门中一些惊才绝艳的高人的努力，巫门的修炼之法才得到了系统的整理。巫门的修炼之术可以分为以下的几个体系。
最初，巫术分为黑巫术和白巫术。黑巫术主要是伤害性的巫术，用于攻击、杀敌，诅咒他人。黑巫术修炼到大成境界，可以无声无息的杀人于千里之外，可以开山裂石、倒海翻江。
而白巫术，则主要是用于祝吉祈福、防御治疗的巫术。白巫术修炼到大成境界后，可以逆转天时，变旱为雨，驱除疫病，造福万民。至于什么治病救人，驱鬼辟邪，就更是小儿科了。
后来，巫术中又分化出了别的类别。战巫之术，主要是修炼肉身，用于近身打斗的巫术。修炼成功后，肉身强横无比，远非铜头铁臂、铁躯铜胎之类的词所能形容。佛门所谓的金刚不坏之体，道门的玉肌仙骨，都远远比不上战巫之身。
此外，修炼战巫之术的人，不但难以被伤害，而且肉身拥有的自愈之力也是极为恐怖的。传说中上古仙人玉鼎真人，就是吸取了战巫之术中的一些精华，才创出了大名鼎鼎的九转玄功，传授给了杨戬，他才借此扬名。
灵巫之术，是专门研究灵魂的巫术，主要用于招魂、控制灵魂，驱除、控制各种鬼怪。修炼灵巫之术的人，和单纯修炼战巫之术的人，是两个极端。单纯修炼灵巫之术的人，他们的强大体现在灵魂上，拥有极为强大的精神念力，而肉身却相当脆弱，非常类似于西方的魔法师。
莫要以为修炼灵巫之术的人，身体脆弱，其攻击力也就弱。实际上，修炼灵巫之术的人，他的攻击方式更为诡异，让人防不胜防。他的攻击主要是直接针对对方的灵魂，不但威力巨大，而且很难加以防御。
血巫之术，是一种极为残忍诡异的巫术，可以说，巫门的恶名很大程度上来自于血巫之术。修炼血巫之术的人，认为血液中含有宇宙中最为神秘的力量。他们通过血祭等血腥的方式，来获取这种力量。
最后，就是巫门中最为神秘、最为玄妙的天巫术。可惜的是，天巫术的精髓早就已经失传了，它在巫门中留下的一些细枝末节，已经足以让后人惊叹不已了。像现在巫门中的占卜问卦之术，就来源于天巫术，可惜的是，只不过得了天巫术流传的一些皮毛而已。
当然，巫门中人在实际的修炼过程之中，对各系的巫术并没有严格的区分，往往是数种巫术夹杂着一起修习，只不过根据各人的实际情况不同，有所侧重而已。
像秦卓通过水晶球得到的传承，就对各系的巫术都有相当深入的研究。水晶球中蕴含的信息，就好像是一本关于巫术的百科大全书，里面对各系巫术的修炼方法都有详尽的介绍，甚至对传说中的天巫术，也有一定的涉及。
秦卓从水晶球中得到的不仅仅是死板的修炼方法，还有巫门前辈的修炼经验和体会。这给了他一套系统而又有效的修炼方法，使他能够少走许多弯路，直达终点。
筑基成功，为秦卓打下了一个良好的基础，从今晚开始，他正式的踏上了巫术的修炼之路。
秦卓并不愿意显得太过与众不同，他觉得自己还是要尽到一个学生的本分，有一点学生的样子。他仍然像平日里一样，上课下课。但一回到家中，他就开始了巫术的修炼。
有熟悉秦卓的同学现，秦卓开始变了，他变得沉默寡言，不愿意与其他人交往。刚开始，大家还以为他只是一时的心情不好，但随着时间的慢慢过去，大家才觉秦卓真的是性情大变，好像变了一个人一样。
逐渐的，秦卓开始与班上的同学疏远起来。整个班级少了秦卓的黄段子，都变得冷清了不少，少了许多的笑语。就连班长柳菁，这个一直看不惯秦卓的骄傲女生，也说了句：“难道秦卓的狗嘴终于不再乱叫了？”
其实，秦卓有这样的变化并不奇怪。自从他开始修炼巫门之术以后，他就感觉到自己不再是以前那个秦卓了。一股巨大的优越感从他心中油然而生，他觉得自己是与众不同的。他感到自己以前在同学中间讲黄段子的行为，简直就像是小丑一样，对这样的自己，现在的秦卓是厌恶不已的。
许多的修炼者，随着修炼上不断的取得进步，就会逐渐变得对世事淡漠，视众生如蝼蚁一般。
当然，秦卓是不会变成这样的人的。不过，他修炼的巫门之术，对人的心性也是有着极大的影响的。许多巫门弟子在修炼有成之后，都会心性大变，变得性格诡异、残忍嗜杀，情绪变幻莫测。至于秦卓会受到何种的影响，现在还不得而知。
他的修炼包括了各系的巫术，像他修炼肉身，就用的战巫之术，锤炼灵魂、修炼精神念力就用的灵巫之术。各种巫术同时修炼，对他助益是非常大的。
现在的秦卓修炼了一门极为神妙的法门——玉羽心经，只要开始修炼这门法门后，秦卓不需刻意去进行修炼，他体内的真气就会自动运转。无论是走路、睡觉时，真气都会缓慢的增加，精神念力也会一点一点的加强。
巫门的修炼，有一点和道门的修炼大为不同的地方，那就是道门的修炼非常有层次，循序渐进，每一个阶段都有不同的体现。
道门的修炼分为以下几个阶段：筑基期、金丹期、元婴期、出窍期、分神期、大乘期。世间的许多修道之人，一辈子都卡在了筑基期，不得寸进，他们其实算不上真正的修道。只有跨入了金丹期，才算是是真正踏入修道的大门。
道门中各派的掌门、长老之类，大多是出窍期或者分神期的高手。至于修炼到了大乘期的高人，大多隐居深山，不问世事，静静的等待着飞升时刻的到来。
而巫门的修炼，却一直显得非常凌乱，不像道门那样层次分明。巫门中人，也不像道门中人那样，修炼什么金丹、元婴、元神之类的东西，他们有着自己的修炼目标，不像道门中人一样，以飞升仙界为最终的追求。
后来，巫门中的一些前辈，为了便于后进弟子修炼，也根据一些情况，对巫门的修炼过程划分了层次。由于巫门修炼者和道门修炼者不同，没有金丹、元婴之类的东东，来体现修炼层次的不同，他们的层次划分，就只能依靠各自的实力。
刚刚踏入巫门修炼门槛的，被称为巫人。巫人更进一步，就是巫师。巫师根据实力又细分为人巫师、地巫师、天巫师。巫师之上，就是巫王。巫王更高一个层次，就是巫圣。
巫圣已经几乎是巫门修炼者在人间最高的实力了，比起道门大乘期的修炼者，也毫不逊色。至于巫门传说中的大巫，已经有上千年没有出现过了。
像秦卓这样，初窥巫门修行门径的新人，勉强算得上是一名巫人。当然，巫门的修炼度是所有修行门派中最快的，秦卓又被水晶球强行打下了一个好基础。他要想突破目前的层次，应该用不了多久。
秦卓现，自从开始修炼后，自己的食量也是越来越大，而且更喜欢一些半生不熟的血食。运用战巫之术，锤炼肉身，的确是一件大耗真元的事，需要不断的从外界补充能量。像秦卓现在，由于修行层次太低，吸取天地元气的效率不够，就只有通过食物来补充真元了。
秦卓从水晶球中得到的信息中，也有不少的药补之法。他根据配方，去购买了大量的药材。
在现代社会，还不说买到假药，就算是真正的药材，大多是通过人工手段，大量繁殖而成的。其中根本就没有丝毫的灵气，药性也是几近于无。
秦卓需要的，是那些野生的药材。为了买到合适的药材，迫于无奈之下，他只有打着父亲生前好友——警察局王副局长的招牌，找到了这个城市中一个颇有实力的药材批商，从他那儿大量购买自己需要的药材。
幸好这个被他叫做李叔叔的商人，也认识他父亲，对他家与王副局长的关系也略知一二。他轻易就答应了秦卓的购货要求，在价格上，也尽量给予秦卓优惠。
有了这个药材来源，秦卓源源不断的大量购入了各种药材。秦卓也一改过去懒散的毛病，变得勤快起来，开始自己制造起药膳来。
这些药材有的被他加入了食物之中，有的被他按照配方，制成丹药，直接服用了下去。
有了这些大补气血的药物，秦卓的修炼度大大的加快了。
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