吃药，练拳，搏杀，放血，吃药，李泰这些天，一直在进行着一种轮回，他不停的重复这个过程，为的是要从乌东的手中，获得那一门寻找地脉的秘术。
本来，他可以献祭所得，但是李泰不敢泄露一丝祭坛的存在。如今的李泰，之所以活着，对于乌东来说，他是为他开启灵井的关键，但是，若是被他知晓祭坛的存在，那等诱惑，超越那个灵井不知道多少倍，李泰之死就在眼前！
所以，他只能暂时将祭坛忘记，而没有祭品，他还无法将意识沉入识海，那样，他就不能跟无天交流，得不到无天的指点，一切，又都是空幻。
淬体境界的修行，在于气血，五关，换血，最为重要的是换血，因为这个阶段，要精纯体内血脉，而其次则是五关，五关是淬体境最为复杂的修行，涉及太多。
至于气血，则最是容易。因为这个阶段，没有太大的限制，不论是修炼出一百零八道血气，还是三百六十五道血气，都可以进行五关阶段的修炼。
有乌东提供充足的灵药，李泰的修炼速度极快，虽然每天都要放不少的血，但是有补血的灵药，很快就能补回。
落凤山有多大？远超李泰的想象，这里的每一座山峰，远不是地球所能比！
就算是地球的最高峰，珠穆朗玛峰，在这里，也不过是一座小山峰而已，随处可见。因为这里，随便一座山峰，动不动就有万米高！
若是李泰修行有成，能够飞天，他围着落凤山飞一圈，就会发现，落凤山不亚于地球上的山脉小，这还不是小山脉，而是如昆仑山脉那般庞大的山脉！
但是，落凤山在这里，只是边荒之地的一座小山罢了。
李泰出现的那个狩猎场，只是在落凤山的边缘，而那位人族金丹挖井师的灵井，却是在落凤山中的一处山谷之内。
那山谷靠近落凤山的核心区域，极为危险。
万族之中，皆有不能修行的族人，他们以野兽为食，或是耕种粮食，采摘野果。而修行的族人，却是吃不得这些凡俗的食物。
他们，或者以异族为食，或是，以荒兽，灵米等为食。
虽然荒兽和一些种族，有着差不多的外形，体内也流着相似的血，但是他们却不能混为一谈。
比如狼，野兽中有青狼，荒兽中有三眼魔狼，种族中，有啸月天狼族。这三者，或许在天地初开的年间，有着同样的祖先，但是随着血脉的繁衍，渐渐有了分化。
有些血脉，灵智不散，逐渐形成了啸月天狼族这样的智慧种族，可以跟万族争锋；而有些血脉，虽然保留着强大的力量，但是丧失了灵智，不懂得化形，永远都保持着兽形，也就有了三眼魔狼这样的荒兽；而那些即丧失力量，又丧失灵智的，便成了青狼这样的野兽。
所以，在各族的眼中，他们都不会将荒兽，野兽，当做是自己的同族。
当然，荒兽和野兽也不会绝了进化的道路。野兽若是能吞服一些特殊的灵药，或是有着同样远祖血脉的荒兽精血，就会拥有力量，进化成荒兽。而荒兽，若是有机缘开启灵智，进化血脉，进入某些种族的返祖池中进行生命的蜕变，便会成为该族的族人，被该族接受。
落凤山太大，他们从半牛族的狩猎场离开，走了有一月的功夫，也堪堪进入落凤山的外围深处。这里，已经有荒兽出没，便是乌东，都要小心。
荒兽修的是血脉体魄，虽然没有灵智，但是依靠兽类的本能，加上强横的体魄，其战力，不再各族之下。
不过，荒兽的境界划分，却是跟各族不同，荒兽只能依靠本能淬炼体魄，他们的身体，每强横到一定的层次，体内的血脉浓郁到一定的层次，就会在他们的眉心处，生出一道血纹来。
荒兽是不可能触摸法则，成为一族之王，所以最强的九纹荒兽，也不过是跟纯阳境界的大能比肩，而一纹荒兽，则是对应真海境的灵泉阶段。
若是荒兽没有凝就血纹，那则是对应淬体境了。
落凤山的外围，有无纹荒兽出没，而在外围的深处，则是有一纹荒兽。
李泰如今，连最弱的无纹荒兽都无法应付，因为荒兽跟野兽不同。
野兽再厉害，也只是靠着身体，而荒兽，掌握远古的祖先，留在血脉中的力量，他们拥有可怕的力量！
比如三眼魔狼，生就三眼，那第三只眼睛，天生散发魔威，能够震人心神，惑人心智，甚是可以发魔光，消磨血肉精神。
乌东带着李泰，行进的速度本来就慢，进入落凤山外围后，更是慢了不少。
不过，这些天的修炼，也让李泰成功的凝练出一百零八道血气，他可以进行淬体境的第二个阶段的修行。
气血阶段，炼出多少血气后开始进行五关阶段的修炼，根本不重要，因为，五关阶段的修炼，是血气增长的爆发期，能不能修炼出一龙之力，最重要的阶段，就是这五关阶段的修行。
什么是五关？五关即是五行，是五官，是五脏，也是五腑（六腑中有三焦，三焦并非真实的器官，这里便舍去，只取五种有形的腑器），更是五体。
五行，五官，五脏，五腑都不需多说，而五体，则是指的身体的五种构成，即：皮毛，筋，骨，脉，肉。
所谓的五关，就是用血气，打通这五者的联系，并淬炼这些器官部位，使身体产生蜕变，拥有可怕的神威！
五关阶段的修行，李泰已然有了打算，五关的第一关，他选的是土行关。
土行，对应五脏之脾，五腑之胃，五官之口，五体之肉。李泰玄土行关，是有自己的算计的。
第一，五行之中，土有厚德，可承载其余四行；第二，胃，口，皆跟吃有关，而淬体境的修行，最重要的，就是要有充足的生命精华补充，而身体玄关未开，想要炼化天地间的精气，那太难，修行的速度也太慢，所以淬体境，靠的就是吃。
吃血食，吃灵药，所有蕴含生命精华的东西，只要能吃，就能拿来进补。
修炼土行关，可以让李泰的牙口好，轻易的咬碎荒兽的肉，能够让他的胃，消化能力剧增，将吃下的兽肉，灵药，在短时间内消化，化为精气。
只要吃得好，消化的好，才能有充足的精气，进行修炼，这是一个浅显的道理。
有乌东在一旁，他修行所需的灵药和兽肉，都不缺，他怎会放过这个机会？
一条蟒蛇无纹荒兽，在古树中吐着信子，然后从一截粗大的树枝上倒悬而下，要捕食行走的乌东和李泰。
然而，那蟒蛇刚刚露头，乌东手中的恶鬼幡一晃，一道黑气飞出，在那蛇头上一绕，那蟒蛇的蛇头便被切下，掉到地上。
而失去蛇头之后的蛇身，却未死透，紧紧的缠绕在树枝之上。
乌东随手一抓，将那蛇身撤下，抛给李泰。
李泰赶紧借助，他感应着蛇身中那充沛的生命精华，脸上一喜，他可以开始土行关的修
本来，他可以献祭所得，但是李泰不敢泄露一丝祭坛的存在。如今的李泰，之所以活着，对于乌东来说，他是为他开启灵井的关键，但是，若是被他知晓祭坛的存在，那等诱惑，超越那个灵井不知道多少倍，李泰之死就在眼前！
所以，他只能暂时将祭坛忘记，而没有祭品，他还无法将意识沉入识海，那样，他就不能跟无天交流，得不到无天的指点，一切，又都是空幻。
淬体境界的修行，在于气血，五关，换血，最为重要的是换血，因为这个阶段，要精纯体内血脉，而其次则是五关，五关是淬体境最为复杂的修行，涉及太多。
至于气血，则最是容易。因为这个阶段，没有太大的限制，不论是修炼出一百零八道血气，还是三百六十五道血气，都可以进行五关阶段的修炼。
有乌东提供充足的灵药，李泰的修炼速度极快，虽然每天都要放不少的血，但是有补血的灵药，很快就能补回。
落凤山有多大？远超李泰的想象，这里的每一座山峰，远不是地球所能比！
就算是地球的最高峰，珠穆朗玛峰，在这里，也不过是一座小山峰而已，随处可见。因为这里，随便一座山峰，动不动就有万米高！
若是李泰修行有成，能够飞天，他围着落凤山飞一圈，就会发现，落凤山不亚于地球上的山脉小，这还不是小山脉，而是如昆仑山脉那般庞大的山脉！
但是，落凤山在这里，只是边荒之地的一座小山罢了。
李泰出现的那个狩猎场，只是在落凤山的边缘，而那位人族金丹挖井师的灵井，却是在落凤山中的一处山谷之内。
那山谷靠近落凤山的核心区域，极为危险。
万族之中，皆有不能修行的族人，他们以野兽为食，或是耕种粮食，采摘野果。而修行的族人，却是吃不得这些凡俗的食物。
他们，或者以异族为食，或是，以荒兽，灵米等为食。
虽然荒兽和一些种族，有着差不多的外形，体内也流着相似的血，但是他们却不能混为一谈。
比如狼，野兽中有青狼，荒兽中有三眼魔狼，种族中，有啸月天狼族。这三者，或许在天地初开的年间，有着同样的祖先，但是随着血脉的繁衍，渐渐有了分化。
有些血脉，灵智不散，逐渐形成了啸月天狼族这样的智慧种族，可以跟万族争锋；而有些血脉，虽然保留着强大的力量，但是丧失了灵智，不懂得化形，永远都保持着兽形，也就有了三眼魔狼这样的荒兽；而那些即丧失力量，又丧失灵智的，便成了青狼这样的野兽。
所以，在各族的眼中，他们都不会将荒兽，野兽，当做是自己的同族。
当然，荒兽和野兽也不会绝了进化的道路。野兽若是能吞服一些特殊的灵药，或是有着同样远祖血脉的荒兽精血，就会拥有力量，进化成荒兽。而荒兽，若是有机缘开启灵智，进化血脉，进入某些种族的返祖池中进行生命的蜕变，便会成为该族的族人，被该族接受。
落凤山太大，他们从半牛族的狩猎场离开，走了有一月的功夫，也堪堪进入落凤山的外围深处。这里，已经有荒兽出没，便是乌东，都要小心。
荒兽修的是血脉体魄，虽然没有灵智，但是依靠兽类的本能，加上强横的体魄，其战力，不再各族之下。
不过，荒兽的境界划分，却是跟各族不同，荒兽只能依靠本能淬炼体魄，他们的身体，每强横到一定的层次，体内的血脉浓郁到一定的层次，就会在他们的眉心处，生出一道血纹来。
荒兽是不可能触摸法则，成为一族之王，所以最强的九纹荒兽，也不过是跟纯阳境界的大能比肩，而一纹荒兽，则是对应真海境的灵泉阶段。
若是荒兽没有凝就血纹，那则是对应淬体境了。
落凤山的外围，有无纹荒兽出没，而在外围的深处，则是有一纹荒兽。
李泰如今，连最弱的无纹荒兽都无法应付，因为荒兽跟野兽不同。
野兽再厉害，也只是靠着身体，而荒兽，掌握远古的祖先，留在血脉中的力量，他们拥有可怕的力量！
比如三眼魔狼，生就三眼，那第三只眼睛，天生散发魔威，能够震人心神，惑人心智，甚是可以发魔光，消磨血肉精神。
乌东带着李泰，行进的速度本来就慢，进入落凤山外围后，更是慢了不少。
不过，这些天的修炼，也让李泰成功的凝练出一百零八道血气，他可以进行淬体境的第二个阶段的修行。
气血阶段，炼出多少血气后开始进行五关阶段的修炼，根本不重要，因为，五关阶段的修炼，是血气增长的爆发期，能不能修炼出一龙之力，最重要的阶段，就是这五关阶段的修行。
什么是五关？五关即是五行，是五官，是五脏，也是五腑（六腑中有三焦，三焦并非真实的器官，这里便舍去，只取五种有形的腑器），更是五体。
五行，五官，五脏，五腑都不需多说，而五体，则是指的身体的五种构成，即：皮毛，筋，骨，脉，肉。
所谓的五关，就是用血气，打通这五者的联系，并淬炼这些器官部位，使身体产生蜕变，拥有可怕的神威！
五关阶段的修行，李泰已然有了打算，五关的第一关，他选的是土行关。
土行，对应五脏之脾，五腑之胃，五官之口，五体之肉。李泰玄土行关，是有自己的算计的。
第一，五行之中，土有厚德，可承载其余四行；第二，胃，口，皆跟吃有关，而淬体境的修行，最重要的，就是要有充足的生命精华补充，而身体玄关未开，想要炼化天地间的精气，那太难，修行的速度也太慢，所以淬体境，靠的就是吃。
吃血食，吃灵药，所有蕴含生命精华的东西，只要能吃，就能拿来进补。
修炼土行关，可以让李泰的牙口好，轻易的咬碎荒兽的肉，能够让他的胃，消化能力剧增，将吃下的兽肉，灵药，在短时间内消化，化为精气。
只要吃得好，消化的好，才能有充足的精气，进行修炼，这是一个浅显的道理。
有乌东在一旁，他修行所需的灵药和兽肉，都不缺，他怎会放过这个机会？
一条蟒蛇无纹荒兽，在古树中吐着信子，然后从一截粗大的树枝上倒悬而下，要捕食行走的乌东和李泰。
然而，那蟒蛇刚刚露头，乌东手中的恶鬼幡一晃，一道黑气飞出，在那蛇头上一绕，那蟒蛇的蛇头便被切下，掉到地上。
而失去蛇头之后的蛇身，却未死透，紧紧的缠绕在树枝之上。
乌东随手一抓，将那蛇身撤下，抛给李泰。
李泰赶紧借助，他感应着蛇身中那充沛的生命精华，脸上一喜，他可以开始土行关的修
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