“辣条?”

听到清云的声音,几人齐齐大笑,相声震的鸟雀齐飞,落在清云肩上的云雀也飞了起来。

不过它可不是因为几人的笑声,而是因为说好的给清云带辣条忘了,才这样的。

“辣条啊,我以为仙长不感兴趣。”

说完云雀又落到清云肩上,静静的看着清云,希望清云能原谅它的食言。

“忘了,就忘了吧,下次再带给我。”

说这些话的清云在几人眼里就像是傻子。

“哈哈哈,小道友你不会真以为这小鸟会给你带辣条吧?崇明道友你也是,人小师兄想要吃辣条,你也不给人家买。”

这声音很嘲讽,但是语气却是关心的语气,就好似笑里的刀一样,可是这把刀却不能给清云这块精钢带来丝毫波动。

“它说要给你带辣条?”

崇明没有理会几人的言语,对着清云说道。

“是啊,它是这么给我说的,不然我会给它喝茶?”

开玩笑清云觉得自己也学会了,就打算试试。

小云雀听到清云的话再一次飞了起来,围绕着清云盘旋,嘴上不停的道歉,对着清云点头作揖之类的。

而然清云只是假装不理,逗这只小云雀开心。

就在这时,一张大手一把抓住小云雀“就这小小妖物,还敢来青羊宫?”

抓住小云雀的是中年大汉,一股降妖伏魔的气势在大汉身上升起。

看到被大汉抓在手中的云雀,清云略微愣神,他是万万没想到,会有人动手抓一只小云雀,更没想到这人是所谓的修行人。

“你把手放开。”清云没有动手,而是沉声呵斥道。

大汉嘴角一翘,一手用力,小云雀瞬间没了气息。

“小小妖物,在青羊宫放肆。”

大汉的语气很是嘲讽,丝毫没有把云雀的生命放在眼中,小小云雀哪怕是他以为的妖物,在他眼中也是禽兽。

愤怒的只有崇明,他知道清云是不可能说谎的,所以说这确实是一只有所修行的精怪。能听懂人话就是有灵的,对于出家人而言,之哟啊是有灵的,就不比人差,等同于人命。

“你在干什么?”

愤怒让崇明的手有些颤抖,指着大汉,皱着眉质问道。

而见到云雀被大汉受去性命,清云没有生气,原本紧皱的眉头也松了开来。

现在云雀的生死已经不重要了,他已经死了,清云看到了它那小小的一缕识神,飞向空中。

接下来它会去地官那里报道,虽然它没有入仙籍,可是它入了修行被分到有入道机缘的那一拨中间,来生可能会成为道士。

而现在的清云需要知道的是,这个小云雀会去到哪里,他将会是清云的徒弟。

生死对于道士而言很重要,也很不重要,并不是清云需要愤怒的。

不过惩戒是必须得有的。

从身后取下剑匣,清云缓缓的站起。

“怎么?小剑仙,你还想要用剑?”

大汉一边说着,一边把小麻雀的尸体扔到地上,冷冷的看着清云,他早就看清云不顺眼了。坐在那里像是个菩萨一般,不说话,看自己的“道友”也是像看凡人一般,丝毫没有把他们当做同类的意思?

气势清云和大爷们说话还是说的蛮开心的,可是和他们说,真的有点困难。

同行可以和外行聊得开,可以和同行聊得开,因为不懂的可以接受,懂得相互理解,最怕的是那种一知半解,还固执己见的。清云并不打算和他们废话,就像是那大汉没有和小云雀废话一般。

长剑?清云用不上,只是这件事是因为自己起的因果,得找找土地,让他削去这人三十年寿数。

“帮我看好我的剑。”清云现在只是人仙,神通什么的可是没有,那些得等到地仙才有。之前的他可以命令土地,因为那时候他比土地高几等,现在他不行,因为这是他的因果,他得还。

他是道人,是仙家,不记录在凡人的因果中,但是当他要去干预凡人的事儿时,他的因果就和凡人的因果连在了一起,不到天仙这些因果会永远跟着他,成为他修行上的劫难。

杀伐兵器都是不适合带进殿堂的,那样对仙神不敬。

清云没有理会大汉,饶过几人,朝着自己的单房(客房)走去。

“怎么?小剑仙?回去哭鼻子?”

大汉依旧在嘲笑着清云,钱金丹也带着嘲讽的神色,六人中为敌一人面上有些痛惜的看着小云雀。

见到众人的模样,崇明深深叹了口气,摇着头跟上清云,他猜到清云要干嘛了。

见着崇云跟上了清云,大汉又是不屑的一笑,心中对崇明的鄙夷又多了一分,这种小菜鸟还要介绍给自己。

崇云知道会如何,也知道几人对于自己的看法肯定会有变,可是他依旧跟着清云来了,他来不是为了安慰清云,而是觉得清云这样做不妥,对于凡人而言实在是太残酷了。

这就是他和清云的差别,清云更关注的是生灵,而他是人本位,以人为本。

“这样做不太合适吧?”崇明见着清云从自己的包裹里拿出混元巾说道。

“有什么不合适的?”清云又从包里掏出一株黄香。

“他们可是人,那只是只云雀。”崇明按照自己的理解解释道。

“圣人之下。”

“我知道,‘皆为刍狗’可是他们始终是人。”

听到崇明的解释,清云停下手,抬起头,静静的看向崇明。

“小道看你也是个修行人,我想尊师应该教过,什么是灵。”

灵,灵魂(识神),所有有着意识的,都是拥有灵魂的,那样的生物,就是有灵之物,和人的区别仅仅在一点先天灵光(元神),只要转世得到肉身就能从混沌中得到那一缕先天灵光,成为一个完整的人。

先天灵光是修行到地仙的根本,也是道心的根本,无为的根本。

元神者,无思无虑,自然虚灵也;识神者,有思有虑,灵而不虚也。

人的元神从出生过后逐渐蒙尘隐藏起来,人的性功修行就是拂去元神上的尘。

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