谷慕风既殁，璇规和李相如之间便没有了障碍，在李相如养伤期间几乎每天都来探望，闲谈之中，李相如也了解到了璇规和谷慕风就是很纯洁的师兄妹关系。璇规道：“我们一直都谨守武当门规，并不敢越雷池半步。我待他有如哥哥一般看待，他确实有与我结好之心，可我只装作不知，要不然，他也不会迁怒于你。如果要是我心思稍有所动，说不定就和青童的下场一样。”说到青童，不禁又难过起来。
李相如道：“谷慕风心胸狭隘，报复心极强。但他确实是个习武的天才，他的死虽说是咎由自取，但十余年来，武当培养他耗费了许多心血，各位师长对他也曾寄予厚望，他落得如此下场，一方面是痛心，另一方面也是惋惜。希望我武当弟子今后不会再出现类似的情况。”两人心结既已解开，情感日益弥笃。
这日，李相如完全痊愈，到“忘我堂”拜见了荀玉鹤、罗飞鹤及张白鹤等人，然后又到“静思堂”向玉峰道长请安。之前荀玉鹤便将谷慕风、青童及李相如三人的事情向玉峰作了报告。由于事情过去几个月了，一切归于正常，玉峰听后只叹了口气，一句话也没有说。
现下玉峰道长见到李相如，不等李相如说话，便道：“相如，你的伤势如何了？”李相如大为感动，说道：“弟子已经完全好了，多谢师叔公挂念。”接着他将如何撞破谷慕风和青童私情，谷慕风要杀他灭口，以致如何自救使得谷慕风自取灭亡的事情一一向玉峰作了禀报。
玉峰听后沉默良久，缓缓说道：“师门不幸，我武当前后不过二十余年的时间，便出了两位天份奇高，但又品性恶劣之徒，一个是唐文鹤，另一个便是谷慕风。有言道：多行不义必自毙。这一切都只能怪他们自己。你就不要自责了。”歇了片刻，又道：“学武之人，德在先，武在后。如果品行不佳或是品行恶劣，武功越好为害越大。所以习武首要修德。德行不至，便会遗祸江湖，相如，这一点，你要记住了。”李相如躬身道：“弟子铭记在心。”
玉峰又道：“掌门师兄在世时，便对你器重有加，你千万不能辜负了他对你的期许。你习武正值重要关头，太极剑法靠的正是天长日久的细心揣摩和详加习练，千万不可中断和荒废。”李相如道：“弟子这两个月虽然躺在床上养伤，不能执剑实实在在习练，但剑法的每一招每一式，弟子每天都要在头脑中过上几遍，遇到琢磨不透之时，便会向师父请教，并仔细加以领悟。两个多月以来，弟子自觉非但没有退步，于剑法的精髓神妙又有更深一层的理解。”
玉峰面呈喜色，说道：“如此甚好，我放心了。武学之道，悟实大于习，习不过是形，悟才是武学之魂，你能领悟武学之道，离大成已经不远了。”李相如肃然道：“多谢师叔公教诲。”
李相如告辞出来，将玉峰的一席话向荀玉鹤作了转陈。荀玉鹤道：“你剑法已窥门径，现下便是对剑招的精微奥妙领悟稍有欠缺，以你的禀赋，不出一年，定能有所成就。你要勤奋苦练，细加参详。不明之处，可随时向我求教。”李相如依言谢过，自此每日到碎玉台习练太极剑法。
自从李相如在繁星幻洞外的平台上仅以五指之力将谷慕风逼下山崖，他才对太极剑法的神奇深信不疑，因此习练起来更是精神百倍，比之前又投入忘我了许多，太极剑法的进展颇为神速。
半年时间倏忽而过，李相如的太极剑法已经基本练成。荀玉鹤一考较之下，大为惊喜，深知李相如对剑法剑意的理解和参悟，已经达到了相当的境界，所欠主要是功力与剑法的娴熟统一运用。
这日，荀玉鹤对李相如说：“武当功夫有‘三绝’，你是否知晓？”李相如道：“武当名震江湖的便有三十六神功，其余常见的如武当绵掌、武当长拳、五行太乙拳等等，多不胜数，师父所说的三绝，弟子委实不知，不知是哪三绝？”
荀玉鹤道：“你年纪尚轻，未入江湖，有些事情了解得不多。真正威震江湖的武当功夫有三种，人称‘武当三绝’，便是伯阳真决、太极拳法、太极剑法’，伯阳真决是道家的守成剑法，招式虽然不多，但是一招一式不可小觑，剑法精微奥妙，比武当剑法犹有过之，只因本套剑法习练时要较深厚的内功底子，故普通武当弟子习练不了，如果强行练习的话，便会损耗自己身的内力，轻则伤及五脏六腑，重则有性命之危，所以一般四十岁以下的弟子不允许习练。如此一来，所会的人不多，在江湖中名声反不及武当剑法显扬。”
李相如道：“难怪弟子入门近十载，少听师兄弟们谈及，原来他们都未习练过，当然不了解这套剑法的精奥。”
荀玉鹤点点头，接着说道：“太极拳和太极剑却又是另外一番景象。太极拳自百余年前便名动江湖，大凡江湖中人，不知太极拳者便被视为见识短浅，为人讥笑。不识武当太极拳者如同不识少林达摩剑法，会被江湖同道所轻视。太极剑法是在太极拳法基础上成创，晚了太极拳法约三四十年，在实战之中，其威力和神妙比太极拳更为胜之，因此太极剑法不出则已，一出便声名赫赫，超过了太极拳。久而久之，在我武当数十种技艺中，以伯阳真决、太极拳、太极剑为江湖中人最为推崇和惧怕，便得了‘武当三绝’的称谓。”
李相如听得频频点头。荀玉鹤又道：“如今太极拳及太极剑法你都已有所成就，只要勤练不辍，假以时日，定会在江湖中大放异彩，唯有伯阳真决，却还不曾传你，现下我便将伯阳真决都传了你，望你集武当功夫于大成，将我武当功夫传扬后世，以彰天下。”
李相如见荀玉鹤将自己所得倾襄相授，并无半点藏私，心中感动。当即跪下道：“师父对弟子的恩情天高地厚，弟子不知何以为报？”荀玉鹤道：“起来，起来，你是我的徒弟，我一身武功，不传你又传给谁，这是为师份内之事，你不必如此。只要你勤学苦练，用一身武艺造福江湖，多行仁义之事，这便是对我最大的回报了。”李相如道：“谨记师父教诲。”叩了个头，这才站起身来。
伯阳真决又名“玄微剑法”，只有二十一招，招式端凝厚重，威力甚巨。便对内功的要求颇高，李相如这几年修练《无为心法》已经有了一定火候，加之十多年前在昆明山洞中得到的《南华心经童子篇》自行习练，无意中练成了较为正宗玄奥的内力法门，虽然现在年岁长成，那《童子篇》中的内功不能再练，但所打下的内功基础已经相当于江湖中一流高手的水平，因此习练起《无为心法》来进展神速。
李相如道：“谷慕风心胸狭隘，报复心极强。但他确实是个习武的天才，他的死虽说是咎由自取，但十余年来，武当培养他耗费了许多心血，各位师长对他也曾寄予厚望，他落得如此下场，一方面是痛心，另一方面也是惋惜。希望我武当弟子今后不会再出现类似的情况。”两人心结既已解开，情感日益弥笃。
这日，李相如完全痊愈，到“忘我堂”拜见了荀玉鹤、罗飞鹤及张白鹤等人，然后又到“静思堂”向玉峰道长请安。之前荀玉鹤便将谷慕风、青童及李相如三人的事情向玉峰作了报告。由于事情过去几个月了，一切归于正常，玉峰听后只叹了口气，一句话也没有说。
现下玉峰道长见到李相如，不等李相如说话，便道：“相如，你的伤势如何了？”李相如大为感动，说道：“弟子已经完全好了，多谢师叔公挂念。”接着他将如何撞破谷慕风和青童私情，谷慕风要杀他灭口，以致如何自救使得谷慕风自取灭亡的事情一一向玉峰作了禀报。
玉峰听后沉默良久，缓缓说道：“师门不幸，我武当前后不过二十余年的时间，便出了两位天份奇高，但又品性恶劣之徒，一个是唐文鹤，另一个便是谷慕风。有言道：多行不义必自毙。这一切都只能怪他们自己。你就不要自责了。”歇了片刻，又道：“学武之人，德在先，武在后。如果品行不佳或是品行恶劣，武功越好为害越大。所以习武首要修德。德行不至，便会遗祸江湖，相如，这一点，你要记住了。”李相如躬身道：“弟子铭记在心。”
玉峰又道：“掌门师兄在世时，便对你器重有加，你千万不能辜负了他对你的期许。你习武正值重要关头，太极剑法靠的正是天长日久的细心揣摩和详加习练，千万不可中断和荒废。”李相如道：“弟子这两个月虽然躺在床上养伤，不能执剑实实在在习练，但剑法的每一招每一式，弟子每天都要在头脑中过上几遍，遇到琢磨不透之时，便会向师父请教，并仔细加以领悟。两个多月以来，弟子自觉非但没有退步，于剑法的精髓神妙又有更深一层的理解。”
玉峰面呈喜色，说道：“如此甚好，我放心了。武学之道，悟实大于习，习不过是形，悟才是武学之魂，你能领悟武学之道，离大成已经不远了。”李相如肃然道：“多谢师叔公教诲。”
李相如告辞出来，将玉峰的一席话向荀玉鹤作了转陈。荀玉鹤道：“你剑法已窥门径，现下便是对剑招的精微奥妙领悟稍有欠缺，以你的禀赋，不出一年，定能有所成就。你要勤奋苦练，细加参详。不明之处，可随时向我求教。”李相如依言谢过，自此每日到碎玉台习练太极剑法。
自从李相如在繁星幻洞外的平台上仅以五指之力将谷慕风逼下山崖，他才对太极剑法的神奇深信不疑，因此习练起来更是精神百倍，比之前又投入忘我了许多，太极剑法的进展颇为神速。
半年时间倏忽而过，李相如的太极剑法已经基本练成。荀玉鹤一考较之下，大为惊喜，深知李相如对剑法剑意的理解和参悟，已经达到了相当的境界，所欠主要是功力与剑法的娴熟统一运用。
这日，荀玉鹤对李相如说：“武当功夫有‘三绝’，你是否知晓？”李相如道：“武当名震江湖的便有三十六神功，其余常见的如武当绵掌、武当长拳、五行太乙拳等等，多不胜数，师父所说的三绝，弟子委实不知，不知是哪三绝？”
荀玉鹤道：“你年纪尚轻，未入江湖，有些事情了解得不多。真正威震江湖的武当功夫有三种，人称‘武当三绝’，便是伯阳真决、太极拳法、太极剑法’，伯阳真决是道家的守成剑法，招式虽然不多，但是一招一式不可小觑，剑法精微奥妙，比武当剑法犹有过之，只因本套剑法习练时要较深厚的内功底子，故普通武当弟子习练不了，如果强行练习的话，便会损耗自己身的内力，轻则伤及五脏六腑，重则有性命之危，所以一般四十岁以下的弟子不允许习练。如此一来，所会的人不多，在江湖中名声反不及武当剑法显扬。”
李相如道：“难怪弟子入门近十载，少听师兄弟们谈及，原来他们都未习练过，当然不了解这套剑法的精奥。”
荀玉鹤点点头，接着说道：“太极拳和太极剑却又是另外一番景象。太极拳自百余年前便名动江湖，大凡江湖中人，不知太极拳者便被视为见识短浅，为人讥笑。不识武当太极拳者如同不识少林达摩剑法，会被江湖同道所轻视。太极剑法是在太极拳法基础上成创，晚了太极拳法约三四十年，在实战之中，其威力和神妙比太极拳更为胜之，因此太极剑法不出则已，一出便声名赫赫，超过了太极拳。久而久之，在我武当数十种技艺中，以伯阳真决、太极拳、太极剑为江湖中人最为推崇和惧怕，便得了‘武当三绝’的称谓。”
李相如听得频频点头。荀玉鹤又道：“如今太极拳及太极剑法你都已有所成就，只要勤练不辍，假以时日，定会在江湖中大放异彩，唯有伯阳真决，却还不曾传你，现下我便将伯阳真决都传了你，望你集武当功夫于大成，将我武当功夫传扬后世，以彰天下。”
李相如见荀玉鹤将自己所得倾襄相授，并无半点藏私，心中感动。当即跪下道：“师父对弟子的恩情天高地厚，弟子不知何以为报？”荀玉鹤道：“起来，起来，你是我的徒弟，我一身武功，不传你又传给谁，这是为师份内之事，你不必如此。只要你勤学苦练，用一身武艺造福江湖，多行仁义之事，这便是对我最大的回报了。”李相如道：“谨记师父教诲。”叩了个头，这才站起身来。
伯阳真决又名“玄微剑法”，只有二十一招，招式端凝厚重，威力甚巨。便对内功的要求颇高，李相如这几年修练《无为心法》已经有了一定火候，加之十多年前在昆明山洞中得到的《南华心经童子篇》自行习练，无意中练成了较为正宗玄奥的内力法门，虽然现在年岁长成，那《童子篇》中的内功不能再练，但所打下的内功基础已经相当于江湖中一流高手的水平，因此习练起《无为心法》来进展神速。
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