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经过一番交谈，杨青城在杨府外又了解了一点这个世界超凡体系的概况。
这个体系，有实力庞大的玄门大派、世家贵族，也有附属其下的旁门分支。
在杨青城了解中，这个世界站在最顶上的应该是玄门大派，其内有修真炼道之士，能呼风唤雨，御剑杀敌。而世家大族能与之并列，想来也有超凡之士能与之对抗。
故世上的超凡者，多出身于玄门大派，皇族、世家中，超然物外，多流连于高山密林，藏身于内城深宅中。
按杨青城的理解就是玄门、世家修仙炼道属仙侠世界，旁门分支是江湖流派属武侠世界。
把这个世界个阶级按等级划分，可分为三层五等。
何为三层五等。
三层为上层玄门大派和世家大族，中层中小贵族、新兴贵族、旁门门派、有资产的公民，下层是无财无权的平（贫）民及被雇佣的佣人（佣人不等于奴隶，也属于平民，联邦政府已取消奴隶阶级，但佣人更像是有自由身份的奴隶）。
五等分为一等世家大贵族，门派长老以上高层；二等为中小贵族及门派真传弟子；三等为公民及门派普通弟子，四等为平民或破产公民，五等为雇佣佣人。
这些就是这个世界的阶级层次。
杨青城跟木青龙就这些事聊了好一会，也把所需药物交代清楚后，就支付银钱，拿起配好的药包准备离开，走前对木青龙说道：“对了，如果准备的差不多，到时派人到街头松巷内的杨府传个消息，到时我再过来取。”
“松巷杨府，你是杨伯家的什么人，我听说最近杨伯家寻回来了一个失散多年的侄子，不会就是你吧。”木青龙一听杨府立马惊奇道。
“嗯，是的。”杨青城觉得这也没什么好隐瞒的，就肯定的说道。
“哎呀，还真是啊，那我们两家关系可就近了，照我们两家的关系，你放心，你交办的事我肯定尽心尽力给你办好，到时你说个时间，我叫人给你送过去就行。”
木青龙一听真是杨文宣家的亲侄子，忙热情的回应道。
“好，那就麻烦木掌柜了，告辞。”杨青城客气的回道。
“客气客气，慢走。”
杨青城拿起药包，在出门口时停了一下，想起刚来时的尴尬，忙捻诀对自己施了个小术法，主要作用是让人忽视疏离，使受术人存在感减弱到最低点，给人一种看上去很普通，一点也不引人注目的效果。
木青龙看见杨青城在门口停留了一会还以为杨青城有什么事忘了说，正准备询问的时候又见他出门离开了，搞的其一头雾水，又感觉哪里有些不一样的感觉，晃晃脑袋，回身继续忙活杨青城刚刚交代的事。
杨青城拿着药包安步当车的走着，此时再没有原先那样的事发生，边上小姑娘看过来也马上就看过去，跟看普通陌生人一样。
此时的杨青城突然有了一种轻松自在的感觉，看着路上小贩的呦呵，边上食客的谈天论地，过往商客的大宗交易，公用马车的来去匆匆，游逛购物的姑娘流连各摊位，不时的嬉笑攀比
虽然因战乱刚结束不久，民生凋零，物资匮乏，但渐渐好转的行情也使得市场越加热闹。
这一切对杨青城来说，又是另一番机缘。
星空中的百年孤单，寂静独修，杨青城不知不觉中养成了一种清静无瑕，超然物外的心态，好像一切都无所谓，一切都不在意。然在看到这红尘滚滚的世情百态，好似染了些红尘，占了些俗气，像是一下子从天上回到了人间。
盏茶的功夫，杨青城好像经历了一场别开生面的历练，体内原本的平缓流转的真元玉液好似添加了催化剂，更加活泼生动，富有生机。
体内青龙决修炼出的真元，浓缩凝聚的更加紧密，现在如果有一条符合青帝长生通玄经所需的地元煞出现，杨青城立马就可以转化真元，凝练出可修炼青帝长生通玄经的筑基大药，再寻找到相合的天罡气，调和坎离，就可玉液还丹，再七返九转还丹大成，就可成就金丹大道。
还丹阶段至关重要，还丹前期还是处在人的阶段，就像杨青城虽然气质清灵，绝世独立，但始终还是在人的范畴内。可一旦还丹成功就将完成人体到仙体的蜕变。此时的人体已不算凡体，属于半仙之体，直至还丹九转后，铸就一颗浑圆无漏，金光灼灼的金丹，才算真正成就仙体。而此时的人也被称为半仙或真人。
金丹九转，因选择道路不同，金丹九转后蕴育出的元神也会不同，因此成就的仙道果位也各有不同。
总结各类仙道果位可合称为三成五等。
何为三成五等。圣人曰：“凡行法有三成者，小成，中成，大成之不同也。仙有五等者，鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙也。”
也就是说根据行功法决和个人修道资质、悟性的不同，入道所求道种不同，而大道法门也有小成、中成、大成之分，因此成就的仙道果位也就有五等不同。
何为鬼仙。曰：“鬼仙者，因修持之人，始不悟大道，但求速成，神识内守，一志不散，定中以阴超脱，神像不明，鬼间无性，乃清灵之鬼，非纯阳之仙。以真一志阴灵不散，故曰鬼仙。”
何为人仙。曰：“修真之士，不悟上乘大道，止于小成，不能全于大道。于道中得一法，法中得一术苦志勤修，神气日清，行骸日固，人间之疫不能为害，以神通妙用优游于洞天福地者，乃曰人仙。”
何为地仙。曰：“地仙者，天地之半，神仙之才。不悟大道，止于中成之法。其始也法天地升降之理，取日月生成之数。收真一，察二仪，列三才，分四象，别五运，定六气，聚七宝，序八卦，行九洲。然五行颠倒，神与丹合，永镇下田，炼形住世而得长生不死，以作陆地神仙，故曰地仙。”
何为神仙。曰：“神仙者，以地仙厌居尘世，用功不已，其功德高著，上感天地。炼形成气而五气朝元，三阳聚顶。功满忘形，胎仙自化。阴尽阳纯，身外有身。脱质升仙，超凡入圣。谢绝尘俗以返三山，乃曰神仙。”
何为天仙。曰：“修真之士，法天地升降之理，取日月生成之数。收真一，察二仪，列三才，分四象，别五运，定六气，聚七宝，序八卦，行九洲。明悟大道，金丹圆满，神气混融后升华，于上关炼神还虚，炼尽神中阴滓，成就纯阳无阴之体，往返三清虚无自然之界者，乃曰天仙。”
一番感悟后，修为有所增进，杨青城想着接下来还有许多事需要完成，首先的就是回去巩固修为，再调养好杨家祖孙后，就要为外出寻找地煞做准备了，顺便看看那块陨铁是否还在那无尽森林外围处。
经过一番交谈，杨青城在杨府外又了解了一点这个世界超凡体系的概况。
这个体系，有实力庞大的玄门大派、世家贵族，也有附属其下的旁门分支。
在杨青城了解中，这个世界站在最顶上的应该是玄门大派，其内有修真炼道之士，能呼风唤雨，御剑杀敌。而世家大族能与之并列，想来也有超凡之士能与之对抗。
故世上的超凡者，多出身于玄门大派，皇族、世家中，超然物外，多流连于高山密林，藏身于内城深宅中。
按杨青城的理解就是玄门、世家修仙炼道属仙侠世界，旁门分支是江湖流派属武侠世界。
把这个世界个阶级按等级划分，可分为三层五等。
何为三层五等。
三层为上层玄门大派和世家大族，中层中小贵族、新兴贵族、旁门门派、有资产的公民，下层是无财无权的平（贫）民及被雇佣的佣人（佣人不等于奴隶，也属于平民，联邦政府已取消奴隶阶级，但佣人更像是有自由身份的奴隶）。
五等分为一等世家大贵族，门派长老以上高层；二等为中小贵族及门派真传弟子；三等为公民及门派普通弟子，四等为平民或破产公民，五等为雇佣佣人。
这些就是这个世界的阶级层次。
杨青城跟木青龙就这些事聊了好一会，也把所需药物交代清楚后，就支付银钱，拿起配好的药包准备离开，走前对木青龙说道：“对了，如果准备的差不多，到时派人到街头松巷内的杨府传个消息，到时我再过来取。”
“松巷杨府，你是杨伯家的什么人，我听说最近杨伯家寻回来了一个失散多年的侄子，不会就是你吧。”木青龙一听杨府立马惊奇道。
“嗯，是的。”杨青城觉得这也没什么好隐瞒的，就肯定的说道。
“哎呀，还真是啊，那我们两家关系可就近了，照我们两家的关系，你放心，你交办的事我肯定尽心尽力给你办好，到时你说个时间，我叫人给你送过去就行。”
木青龙一听真是杨文宣家的亲侄子，忙热情的回应道。
“好，那就麻烦木掌柜了，告辞。”杨青城客气的回道。
“客气客气，慢走。”
杨青城拿起药包，在出门口时停了一下，想起刚来时的尴尬，忙捻诀对自己施了个小术法，主要作用是让人忽视疏离，使受术人存在感减弱到最低点，给人一种看上去很普通，一点也不引人注目的效果。
木青龙看见杨青城在门口停留了一会还以为杨青城有什么事忘了说，正准备询问的时候又见他出门离开了，搞的其一头雾水，又感觉哪里有些不一样的感觉，晃晃脑袋，回身继续忙活杨青城刚刚交代的事。
杨青城拿着药包安步当车的走着，此时再没有原先那样的事发生，边上小姑娘看过来也马上就看过去，跟看普通陌生人一样。
此时的杨青城突然有了一种轻松自在的感觉，看着路上小贩的呦呵，边上食客的谈天论地，过往商客的大宗交易，公用马车的来去匆匆，游逛购物的姑娘流连各摊位，不时的嬉笑攀比
虽然因战乱刚结束不久，民生凋零，物资匮乏，但渐渐好转的行情也使得市场越加热闹。
这一切对杨青城来说，又是另一番机缘。
星空中的百年孤单，寂静独修，杨青城不知不觉中养成了一种清静无瑕，超然物外的心态，好像一切都无所谓，一切都不在意。然在看到这红尘滚滚的世情百态，好似染了些红尘，占了些俗气，像是一下子从天上回到了人间。
盏茶的功夫，杨青城好像经历了一场别开生面的历练，体内原本的平缓流转的真元玉液好似添加了催化剂，更加活泼生动，富有生机。
体内青龙决修炼出的真元，浓缩凝聚的更加紧密，现在如果有一条符合青帝长生通玄经所需的地元煞出现，杨青城立马就可以转化真元，凝练出可修炼青帝长生通玄经的筑基大药，再寻找到相合的天罡气，调和坎离，就可玉液还丹，再七返九转还丹大成，就可成就金丹大道。
还丹阶段至关重要，还丹前期还是处在人的阶段，就像杨青城虽然气质清灵，绝世独立，但始终还是在人的范畴内。可一旦还丹成功就将完成人体到仙体的蜕变。此时的人体已不算凡体，属于半仙之体，直至还丹九转后，铸就一颗浑圆无漏，金光灼灼的金丹，才算真正成就仙体。而此时的人也被称为半仙或真人。
金丹九转，因选择道路不同，金丹九转后蕴育出的元神也会不同，因此成就的仙道果位也各有不同。
总结各类仙道果位可合称为三成五等。
何为三成五等。圣人曰：“凡行法有三成者，小成，中成，大成之不同也。仙有五等者，鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙也。”
也就是说根据行功法决和个人修道资质、悟性的不同，入道所求道种不同，而大道法门也有小成、中成、大成之分，因此成就的仙道果位也就有五等不同。
何为鬼仙。曰：“鬼仙者，因修持之人，始不悟大道，但求速成，神识内守，一志不散，定中以阴超脱，神像不明，鬼间无性，乃清灵之鬼，非纯阳之仙。以真一志阴灵不散，故曰鬼仙。”
何为人仙。曰：“修真之士，不悟上乘大道，止于小成，不能全于大道。于道中得一法，法中得一术苦志勤修，神气日清，行骸日固，人间之疫不能为害，以神通妙用优游于洞天福地者，乃曰人仙。”
何为地仙。曰：“地仙者，天地之半，神仙之才。不悟大道，止于中成之法。其始也法天地升降之理，取日月生成之数。收真一，察二仪，列三才，分四象，别五运，定六气，聚七宝，序八卦，行九洲。然五行颠倒，神与丹合，永镇下田，炼形住世而得长生不死，以作陆地神仙，故曰地仙。”
何为神仙。曰：“神仙者，以地仙厌居尘世，用功不已，其功德高著，上感天地。炼形成气而五气朝元，三阳聚顶。功满忘形，胎仙自化。阴尽阳纯，身外有身。脱质升仙，超凡入圣。谢绝尘俗以返三山，乃曰神仙。”
何为天仙。曰：“修真之士，法天地升降之理，取日月生成之数。收真一，察二仪，列三才，分四象，别五运，定六气，聚七宝，序八卦，行九洲。明悟大道，金丹圆满，神气混融后升华，于上关炼神还虚，炼尽神中阴滓，成就纯阳无阴之体，往返三清虚无自然之界者，乃曰天仙。”
一番感悟后，修为有所增进，杨青城想着接下来还有许多事需要完成，首先的就是回去巩固修为，再调养好杨家祖孙后，就要为外出寻找地煞做准备了，顺便看看那块陨铁是否还在那无尽森林外围处。
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